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古城文化精选课程课件第二章楚国与荆州古城
《荆州古城文化精选》讲座 第二讲:楚国与荆州古城 讲座老师:李霁 一、楚族的祖先 黄帝 太史公司马迁说:“楚之先祖出自帝颛顼(zhuanxu)高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。”楚国伟大的思想家、政治革新者和爱国诗人屈原也说:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”这都说明楚族的祖先是颛顼高阳氏,而高阳氏又是黄帝的孙子,所以楚人的始祖应是以汉族为主体的中国各族人民的共同祖先——黄帝。 祝融,虞翻注:“祝,火争融,明也。”韦昭注:”祝,始也;融,明也。” 据《史记·楚世家》记载,高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎是帝喾(ku)高辛氏的火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。后来共工氏作乱”重黎被派去平叛,因镇压不力,为帝喾所杀。帝喾杀重黎后,又以其弟吴回担任火正,复为祝融。 祝融之后,由于不断的繁衍,产生了许多新的氏族《国语·郑语》记,祝融的后裔有八姓 正处夏、商交替之际,中原地区争斗激烈,祝融部落的一支芈(mi)姓部落被迫南迁,和当地土著居民相融合,在南方形成一个强大民族——楚族。 楚人后来被视为“南蛮”,或以“蛮夷”自居,实则为黄帝之后,是最早发祥于中原地区的一个具有悠久历史的部落。 二、楚族的兴起 西周初年,荆人的残部主要是季连的芈姓后人,率楚民背弃商纣王,西行投奔周文王,并受到周文王的器重,周武王继位后,有图南之意,楚人觉察后,在鬻熊之子熊丽的率领下,举部南迁至睢山与荆山之间,暂时避栖于荒野之地。周成王时,周公避祸于楚,楚人敬之如上宾,周公大感其德,周公回朝后诉说此事,感动了周成王,于是周成王封熊丽之孙熊绎为楚君。荆楚开始跻身于诸侯之列,楚国正式诞生了。 为了表彰和奖励鬻熊的功绩。周公之意是暗示熊绎应继承先辈的良好品德,驻守南疆,为周朝的巩固和强大贡献力量。周公定熊绎封国的爵级为“子”,分以方五十里的土地,在那里建立楚国,因此其国君称“楚子”。为纪念楚国原来的居住地俗名丹阳,熊绎把南迁的封国之地仍称“丹阳”。 胡厚宣在《楚民族源于东方考》一文中进一步提出“楚之始祖为祝融”。 祝融即陆终……即遂人即黎;而陆终、遂人及黎皆为东方之民族也。……惟其后以周民族之东方压迫,及黄河流域之渐渐改变,东方民族遂多相率南迁,而楚民族势力甚强,乃渐扩土于南方之江汉流域。 郭、胡二先生倡楚族东方说,至今仍影响深远,不少学者从此说。 三、楚都城——纪南城 江陵的纪南城,是春秋时期楚国的首都,当时称郢都,因在纪山之南,也称纪郢。如今,纪南城南北土城上各立一大石碑,“楚纪南故城”五字为郭沫若所书。 纪南城,又称郢,位于荆州以北五公里,因“城在纪山之南”而得名,是春秋战国时期楚国的都城。纪南城现存城址东西长4.5公里,南北宽3.5公里,总面积为15.75平方公里,比现在的三个荆州城城址还要大。围绕城址所筑的城垣,周长15.5公里,高4米-7.5米,可在其上并行三辆卡车。城垣均为夯土筑成,坚厚牢固。有的地段保存相当完整,其中以北边城垣保存最好。 汉桓谭在《新论》中说:“楚之郢都,车挂毂,民摩肩,市路相交,号为朝衣鲜而暮衣敝。”是说,当时城内车碰车,人挤人,早晨穿出去的是新衣裳,晚上回来就被挤成破衣裳了。足见当时的繁华。 楚国的大事几乎全发生在这儿,我国最早使用的黄金币、吴起变法都出自这里,孔子、庄子、墨子都曾出入纪南城,屈原曾在这里当过“左徒”(相当于今天的外交部长)。 纪南城内外的地里都留有丰富的文化遗产,据勘测,仅2万5千多平方米的范围内就有古墓200多座,被文物界誉为“我国南方不可多得的完璧”。 郢都故城在今江陵县城北约5公里处,地势大体平坦,虽有少量土丘而起伏不大,夯筑的城垣大部仍凸现在地面上,有28处豁口。一般残高4~8米,底宽 30~40米,上宽10~20米。夯土每层厚约10厘米。墙身与护坡有明显的分界。外护坡底宽约6米,内护坡底宽约10米。全城大致为方形,东西较南北稍宽。北垣长3547米,西垣长 3751米,南垣长4502米,东垣长37 06米,周长为15506米。城址面积约16平方公里。已知有七座城门,北垣二门,西垣二门,南垣二门,东垣一门。其中,北垣东门和南垣西门为水门,有古河道贯穿,今仍通水。东垣 中部偏北经钻探也有古河道横穿,估计也有水门。 四、楚国的历史与典故 筚路蓝缕 以启山林 《左传》昭公十二年:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山川,以事天子。” (左传》宣公十二年:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申儆于胜之不可保,纣之百克而卒无后。训之以若敖、蚧冒筚路蓝缕,以启山林。箴之日:‘民生在勤,勤则不匮。 荆山 有熊氏的来历-民间传说 很早很早以前,具茨山
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