九年级语文上 隆中 课件人教版.pptVIP

《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》的开头部分。标题为后人所加。写的是刘备第三次到草庐时与诸葛亮的谈话。 “对”，是下对上的回答，这里有“对策”的意思，指诸葛亮对刘备提出兴复大业这一问题作出的回答。 诸葛亮的对策，为刘备规划了分三步走的切实可行的策略，是指导刘备今后若干年行动的纲领，后来成为刘备的国策。虽是节选，但充分表现了诸葛亮的洞察时势和远见卓识，表现他善于根据客观形势制定建国方针，以统一天下。 * * 隆中对 陈寿（233—297），字承祚，晋朝安汉（今四川南充市北）人，仕蜀，后在晋任著作郎（史官），著史书《三国志》六十五卷。 《三国志》分为《魏书》、《蜀书》、《吴书》。属纪传体的分国史。它善于叙事，总是选取最有代表性的事件和情节，进行简洁描述和重点刻划，从而突出中心，表现人物性格物征，文学价值很高。 《三国志》在二十四史中，与《史记》、《汉书》、《后汉书》一起被称为“四史” 。 东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。 1.给下列划线字注音 ①好为《梁父吟》 ②由是先主遂诣亮 ③因屏人 ④汉室倾颓 ⑤孤不度德量力 ⑥益州险塞 ⑦ 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？ ⑧ 将军既帝室之胄，信义著于四海 hào fǔ yì bǐnɡ tuí duó sài dān zhòu 通假字 欲信大义于天下( ) 自董卓已来( ) 通“伸”伸张 通“以” 古今异义 将军宜枉驾顾之( ) 凡三往( ) 孤不度德量力( ) 此殆天所以资将军( ) 遂用猖獗( ) 抑亦人谋也( ) 此可以为援而不可图也 ( ) 拜访；今义：照顾 总共；今义：平凡 王侯自称；今义：孤独 大概；今义：危险 用：因此；今义：使用。 猖獗：失败；今义：凶狠而放肆 而且；今义：压抑；或者 可以把；今义：表可能；表许可 一词多义 谓为信然( ) 谓先主曰( ) 谓为信然( ) 信义著于四海( ) 欲信大义于天下( ) 说 对……说 确实 诚信 同“伸” 高祖因之以成帝业( ) 因屏人曰( ) 谓为信然( ) 然志犹未已( ) 遂用猖蹶( ) 贤能为之用( ) 此用武之国( ) 凭借、依靠 于是，就 这样 但是 因此 利用 运用 谓为信然( ) 贤能为之用( ) 此可以为援而不可图也( ) 好为《梁父吟》( ) 此诚不可与争锋( ) 诚如是，则霸业可成