歷史期末報告新移民文化.ppt

歷史期末報告 眷村文化 組別：第四組 組員：4970N087王威棋 4970N037陳忠信 4981N001翁瑜鎂 4981N004杜佩寧 指導導師：謝政憲老師 眷村文化記錄大變遷的時代 六十年前的國軍大撤退，台灣島上多了六十萬跨海而來外省兵，還有十五萬名隨之來台的眷屬。在一座座的軍營外，搭起了一個個安頓軍民家小的聚落，大家稱它們「眷村」。 原以為「隨時要反攻大陸了」而成立的臨時眷村，卻佇立許久，成了近代台灣重要的歷史地景。八百多座眷村，收攏了遠離家鄉的「阿山仔（外省人）」。圍起眷村的竹籬笆之內，是整個「丟掉的中國」的縮影，南腔北調，相濡以沬；在竹籬笆之外，卻是另一個台灣。 眷村文化記錄大變遷的時代 時光流轉，淘盡眷村。眷村一個個拆了，特有的歷史印記也要隨之消失。搶救消失的眷村，正以各種形式努力著。 「這麼貼著人、貼著地的眷舍，再過兩個月就要被拆除，每天結結實實生活在一起的鄰居們都要搬到集合型大樓去了，生活環境改善了，生活的味道卻不對了。」 這是?館長謝小韞的一篇舊作「那天我在眷村過夜」，描述最後一次與童年場景的纏綿。近年眷村改建推動得如火如荼，但也同時湮沒了竹籬笆的記憶。謝小韞說，眷村反映了大變遷的時代，是台灣文化的一部分；除了房屋的形式外，小至大江南北各地的飲食；大到社會語言學，「外省文化」都有吃重角色。 文化評論家南方朔曾經分析，台灣社會稱他人的父母「某爸爸」、「某媽媽」的說法，就是外省人遷台後，原有宗族體系斷裂，必須和一群沒有血緣關係的人住在一個聚落時，自然發展出的新稱謂。 眷村的生活 眷村的生活 中山堂中山堂為當年高雄市超高水準的電影院，聲光一流，設備新穎。每日固定放映電影四場，放映中西首輪影片，票價低廉，僅供軍人及其眷屬憑證購票入場。電影放映前，先播放國歌與海軍軍歌，觀眾全體莊嚴肅立，立正站好，安靜無聲。對於穿汗衫、拖鞋，服裝不整者嚴禁進入，憲兵和經理隨時監督糾正，不准嗑瓜子、花生、檳榔、口香糖、抽菸、喧嘩。官校學生、士校學兵和部隊，經常集體購票排隊入場，且進場動作整齊劃一。在當時看電影被認為是一種受尊敬的高級享受。 眷村的生活 明德新村明德新村為民國35年所接收日軍遺留房舍，據稱，二戰期間，日本首相中曾根康弘曾居住於此。 38年後，專供海軍來台高級將領家眷居住。村內戶戶住家格局方正寬敞，為獨門獨院的日式內部木質平房，因限定核配將級專用，素質整齊，有「將軍村」的美稱，可說是台灣僅有之典範眷村。前高雄市長謝長廷先生，任內曾走訪明德、建業眷村，當場為國內尚保有如此環境優美的眷村而驚奇，曾言不應浪費公帑強行改建，甚有保存價值。 眷村的生活 四海一家為前海軍總司令桂永清上將特別命名，以「四海兄弟，天下一家」兩句話簡述而成，主要是希望當時的海軍袍澤，捨棄過去派系之見，期待團結合作如兄如弟。四海一家是專為海軍軍官眷屬所設的綜合性俱樂部，是許多軍人與眷屬少數的娛樂場所。內設舞廳，早期週末均有軍樂隊伴奏舞會；橋牌室、圖書館全天開放，供應咖啡、茶點。餐廳可憑證享用平價而味美的餐宴；住宿部則提供出差軍官廉價住宿。 台灣豫劇團豫劇來自中國河南，1953年因戰亂原因傳入台灣，具有軍職身份演員在左營組成隸屬國防部的「飛馬豫劇隊」，以勞軍為主要任務，普受部隊官兵歡迎。隨著時代的變遷，軍中階段性任務已告一段落，1996年改隸教育部國光劇團，以「國光劇團豫劇隊」之名成為國家劇團，2008年改隸文建會，更名為「臺灣豫劇團」。 台灣豫劇團經常應邀赴海外巡演，曾到過美、英、加、德、法、義等世界各國，也曾三度到大陸北京、河南等地演出。台灣豫劇知名演員王海玲女士，就是在左營土生土長的眷村孩子。 眷村的生活 海軍運動場地處海軍左營主要大型眷村的中心地帶，佔地近10000平方公尺，內設足球場、棒球場、籃球場、田徑場、網球場…等，為當年高雄市最佳運動場地，也是海軍的活動中心，活動非常頻繁，每週都有籃球賽，每月定期舉辦極受歡迎的拳擊賽，令觀賞眷民如痴如醉。在籃球場沒有活動時，大操場場地除舉辦定期大型軍運動會外，也舉辦各項娛樂活動節目，如平劇、電影放映等；眷村管理員於黃昏時，會在眷村大街小巷吹哨宣告活動節目，提醒眷民前往觀賞。而每週六下午，海軍會指派音樂專人在操場集合眷村子弟教唱海軍相關軍歌。 眷村的文物 畚箕：畚箕是利用鋁製品打造而成的。 麵粉袋：此麵粉是由聯合國捐贈，上有「世界糧食方案」字樣，當麵粉吃完了，剩下的袋子還能利用做成衣服，婦女們裁製的「中美合作」內褲，令許多人印象深刻。 鋁製洗澡盆：飛機廢棄、剩餘的鋁製材料，以克難方式加以焊接、組合、修補成耐磨又耐用的日常生活用品，此鋁製洗澡盆即為其一。