2015不同限制下写熬.docVIP

莫言说，回老家与侄子们交谈，他们竟然不明白“站着说话不腰疼”的含义，因为他们从没有弯腰割过麦子。刘震云说，他姥姥割麦比别人快，诀窍就是弯下腰不直起来，直腰次数越多腰越疼。正是“干活原本无技巧，能忍自然效率高。人生态度千万种，一个熬字万事销”。 这个“熬”字很传神。人生马拉松，很多要靠熬。人生进进退退熬住有作为，不轻易放弃自己的事情，不随便离开自己的位置，就在那里一步一步地努力，熬得住，才有柳暗花明。 （摘自《人民日报》2014年5月23日第5版） 请以“熬”为话题，自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于600字。 蚌贝生珠，直面疼痛 蝴蝶经过破茧时的疼痛，才迎来美丽的人生；老鹰经过重生时的疼痛，才迎来雄壮的人生；梅花经过风雪吹打时的疼痛，才迎来被人赞赏的冷艳人生。直面疼痛，是一次极具价值的体验，让你有所收获。 直面疼痛，是勇敢的抉择。 缠绵一曲《凤求凰》，成就了卓文君永远的不平凡，她承受着众人的辱骂之痛，却勇敢地踏出那注定改变她一生的一步。她承受着私奔之耻，却完成了自己的永恒。她的美，变成了一曲自由与勇敢的颂歌，从此萦绕在封建王朝高高的梁上，回旋成一个女性不朽的灵魂。生命中常常会遇到一些不能避免的疼痛，只有敢于直面疼痛化悲愤为勇气和力量的人，才能不惧苦难，勇往直前。 直面疼痛，成就豪壮的人生。 历史的长河中，无数英烈在疼痛中中作出生与死的抉择，实现人生的豪壮。屈原不惧死亡之痛，投入了汨罗江；一代大侠荆轲，不惧死亡之痛，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱而流芳百世的文天祥，忍受着血欲之痛，躺倒在蒙古人的大刀之下。无数英雄豪杰，不惧疼痛，舍生取义，成就了一种惊世骇俗的豪壮人生。 世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。正因为有了秋霜的捶打，秋天的枫叶才会那样美，人生的乐章，正是因为有了疼痛，才会变得壮美。 生活的艰难，身体的残缺，爱情的不幸，长期折磨着贝多芬，但他却忍受着所有的疼痛，扼住命运的咽喉。又如残疾的史铁生，忍受着身上的疼痛，用残疾的身体诠释了他那健全而丰满的思想。 疼痛的背后，应是坚强，是勇敢，是不屈，在坎坷的人生道路上，我们要勇敢地面对疼痛，让思想在疼痛中成熟，让意志在疼痛中坚强，让生命在疼痛中茁壮。 蚌贝生珠，也不过始于一沙之痛。当柔软的蚌肉温柔地怀抱着粗糙的沙砾，忍受着难以言喻的疼痛时，因为它知道，疼痛是生的给予，生的见证，直面疼痛，终会孕育出生的美好。 阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，文体不限，不少于800字。 熬：形声字。从火，从敖，敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为：以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同。熬指在火苗上方隔空加热；煎字从前从火，前意为打尖、尖头。前与火联合起来表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此，熬是间接加热，煎是直接加热。煎的加热方式比熬猛烈，用时较短；熬的加热方式比煎缓和，用时较长。中国人把煲汤又叫成熬汤，好汤都是熬出来的。 请以“熬”为题目写一篇作文。 熬（得分52） 宝安区新安中学 陈丽娟 好汤须熬，小火慢温，不躁不烈。（开明宗义，独段专行，是写议论文的好方法。） 人性亦须熬，温良恭俭，不温（瘟）不火，以静水流深的姿态，面对变化莫测的大千世界。（着一“亦”字，进入文章正途。）人性格的“熬”，本质上是为一种静默而缓和的坚守。（分论点一。）古有苏武十二年为完成使命而“熬”在边塞，今有当代核物理学家朱光亚几十年如一日遁迹于科学事业，为国家核事业做出贡献。时间的小火，滋养性灵，将其中的从容与坚守熬成时代浓郁的芬芳。前段时间一则关于中国传媒大学教授车洪才的报道令人感慨：车洪才老人在36年前授受了国家文化局的一项任务－－编纂小语种“普图什语”的辞典，而当他历经几十载春秋，日夜研习考证力求尽善尽美地完成任务之际，却无人支付他编纂经费。当他将呕心沥血之作交给商务印书馆时，工作人员早起忘记曾有这么一项编纂任务。36年的坚守与慢熬，就这样被人遗忘，老人却说，他不委屈，亦不后悔。（这一段大体是论点＋事例式的写法。而车洪才的例子尤其让人唏嘘：36年慢熬竟被遗忘，芬芳何在？好例证，却没有把持住指向。） 这是（“这是”是很好的衔接与过渡，不过，“这”是哪些？）时代里滋养性灵的佳肴，人生的坚守与物欲的横流激烈碰撞，冲击着社会利益至上的价值观。乾隆皇帝南巡时见到江面上千帆驶过，遂问大臣：“因何往来？”身旁臣子言：“世间熙熙，皆为利来；世间攘攘，皆为利往。”当浅薄与逐利成为社会主流风向标，能够以“熬”的方式温柔地对抗浮躁是多么难能可贵！（难能可贵，思维上进了一步。） 朱光潜先生说：“慢慢走，