第1课文化与生活第1框c资料.pptVIP

国务院总理温家宝答中外记者问 开场白,温总理说：“过去的两年我们是在极其困难条件下走过来的。人民用坚实的步伐走过了不平坦的道路，这将会在历史上留下印迹。今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘。我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。(刘向《战国策﹒秦策五》)不可有任何松懈、麻痹和动摇。同时我们要坚定信心。华山再高，顶有过路。解决困难唯一的办法、出路和希望，在于我们自己的努力。我深深爱着我的国家。没有一片土地让我这样深情和激动，没有一条河流让我这样沉思和起伏。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原的《离骚》)我将以此明志，做好今后三年的工作。” 温总理在回答美国《新闻周刊》记者关于去年12月丹麦哥本哈根会议期间有关中国傲慢的传闻等相关问题时引用的一句古语。“人或加讪，心无疵兮”.刘禹锡 兄弟虽有小忿，不废懿亲。这是温总理在回答台湾《联合报》记者关于两岸关系的提问时引用的一句话。 《左传》 不畏浮云遮望眼 ，只因身在最高层。这是温总理在回答法新社记者关于中美关系的提问时引用的。王安石《登飞来峰》 推进社会公平正义的观点：“社会公平正义，是社会稳定的基础。我认为，公平正义比太阳还要有光辉。 展现大国总理的什么风范 ？ 湖北武汉50余名武汉大学国学班的大学生和30余名童学馆的小朋友身着楚服，在武汉东湖行吟阁前举行“屈原祭祀”活动，缅怀伟大的爱国主义诗人屈原。 国学热现象 大力推介新版红楼梦现象 《中国大百科全书》评价说，红楼梦的价值怎么估计都不为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是言情小说，它言男女之情，以言情而至伟大，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。通常的言情之作常常易于流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的底子，这样才能衬出情的深度。 美国兰德公司评价中国的公民素质 中国人缺乏诚信和社会责任感。普通中国人通常只关心他们的家庭 和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理 性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己 毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关 系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为 阻碍中国社会向前发展的最关键因素。 大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中 国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。 潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的 认知。 中国人没有勇气追求他们认为正确的事情 大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人 着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何 说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。 一、导入新课 钱钟书说过：“ 你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。” 提到“文化”一词，我们都很熟悉，但是它的真正内涵，的确是一言难尽。本课就此提出问题，来探究究竟什么是“文化”？ 思考： （1）你最爱看哪些电视节目？ （2）你参加过哪些文化活动? （3）有人认为，文化就是音乐、戏剧等艺术。你是否赞同这种看法？ 芭蕾舞《天鹅湖》 07春晚《策划》 08春晚《火炬手》 奥运会主题歌《我和你》 新版电视剧《红楼梦》 （一）文化“万花筒” 一、体味文化 1.文化形式：多种多样 古今文化 龙图腾 公元前4000多年苏美尔人 楔形文字 守墓神阿努比在为法老安葬前做法事 摩崖石刻 中国印 2008 文化现象：无时不在 (时间上） 社区文化 校园文化 奥运文化 文化现象:无处不在 (空间上） （一）文化“万花筒” 一、体味文化 1.文化形式：多种多样 2.文化现象：无时不在、无处不在 北京故宫 苏州拙政园 3、文化特色:不同区域各具特色 西班牙的斗牛文化 中国的茶文化 （一）文化“万花筒” 一、体味文化 1.文化形式：多种多样 2.文化现象：无时不在、无处不在 3.文化特色：不同地域的文化各具特色 当代西方学者罗威（A.Lawrence Lowell）说得很妙： 　　……我被托付一项困难的工作，就是谈文化。但是，在这个世界上，没有别的东西比文化更难捉摸。我们不能分析它，因为它的成分无穷无尽，我们不能叙述它，因为它没有固定形状。我们想用字来范围它的意义，这正像要把空气抓在手里似的：当着我们去寻找文化时，它除了不在我们手里以外，它无所不在。 (二)、文化是什么 1、含义： 是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。