试论庄子安论的形成原因.docVIP

试论庄子安命论的形成原因 摘要：庄子独特的见解及其特殊的身世经历对庄子安命论的形成影响巨大，促使庄子对命运既无可奈何又悠然自得，而并非一味地悲天悯人。此文主要从两大方面来探讨其形成原因：即庄子在理论认识层面上对人在万物中的地位，世界的特性及其在现实生活中痛楚而又达观的切身体验；第二也是更重要的一点是庄子睿智的见解，达观的生活态度对庄子安命论的影响。最后，该文试图使读者把握并能有效地运用庄子安命论中的积极因素，在其失意时以庄子安命论作为慰藉，适时调整心态，在人生道路上积极努力地前行。 关键词：庄子；安命论；形成原因 文章编号：978—7—80712—971—4（2012）01—003—03 庄子的哲学思想博大精深，他着重关注的是人的命运和精神自由问题。安命论作为庄子人生观的重要组成部分，前人对此的研究，出发点多，涉及面广，成果颇丰。对安命论本质方面的研究，如余建中在《庄子命之本质论》中提出，命在本质上是一种必然性，庄子倡说安命，但并非主张宿命；李明珠在《论庄子对“命”的超越》一文中指出，安命的实质是在随顺客观必然的基础上，追求人生自由。对安命论意义方面的研究，如刁生虎在《庄子的人生哲学》一文中，认为安命论是庄子超越生命困境，实现心灵自由的途径之一；李远杰在《庄子自由观及其人文精神论纲》中则强调庄子安命论是其自由理论的基础；王焱在其《论庄子安命说的意义与局限》一文中论证了安命能够提供一