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一：民俗的概念与分类 简单的说就是民间的风俗，是创造于民间又传承于民间的具有世代相习的传承性事项。民俗堪称是人文活动中最生动，最绚丽多彩的组成部分。 民俗的分类 1：物质民俗：包括衣、食、住、行、交通等。 2：社会民俗：包括家族村落、人生诸仪式、岁时习俗、民间节日等。 3：口承语言习俗：包括神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、谚语、谜语等。 4：精神民俗：包括巫术、宗教、信仰、禁忌、道德礼仪、民间游艺等。 民俗的分类 1：物质民俗：包括衣、食、住、行、交通等。 2：社会民俗：包括家族村落、人生诸仪式、岁时习俗、民间节日等。 3：口承语言习俗：包括神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、谚语、谜语等。 4：精神民俗：包括巫术、宗教、信仰、禁忌、道德礼仪、民间游艺等。 民俗的分类 1：物质民俗：包括衣、食、住、行、交通等。 2：社会民俗：包括家族村落、人生诸仪式、岁时习俗、民间节日等。 3：口承语言习俗：包括神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、谚语、谜语等。 4：精神民俗：包括巫术、宗教、信仰、禁忌、道德礼仪、民间游艺等。 马头琴的传说 那是一个很遥远的传说，年轻的牧人巴特尔家世代为王爷牧马。在一个寒冷的初春，巴特尔跑到百里之外，找回失散的马群后，在一个淖尔边发现了一匹悲鸣的白色小马驹，面对着尚未开化的淖尔上的一个冰窟窿。看着小马驹双眸流泪，听着那令人伤感的嘶鸣，巴特尔明白了一切，于是巴特尔将它带回家，相依为命。以后，无论巴特尔走到哪里，它就跟到哪里；晚间巴特尔睡觉，它就站在毡房外巴特尔睡觉的那一面守候。几年过去了，小白马十分通人性，矫健的四蹄，飘飞的长鬃，匀称的骨架成了一匹难得的好马。 在一次大型那达慕大会上，巴特尔骑着它第一次出现在赛马场。它遥遥领先王爷所有精心饲养的赛马。当巴特尔领到第一名的奖品时，心中充满了喜悦。然而，他却不知灾难也同时降临。 原来，王爷见到这匹马后，满心欢喜，便派人强行抢走了巴特尔的白马，但白马却难以制服。于时，王爷派四名壮汉用大绳牵牢白马，备鞍，自己强行上马，白马扬蹄奋鬃，撞倒壮汉，冲出马场，将王爷扔下马背，王爷气急败坏，派出大批人手围圈白马，并下令用强弓射杀。白马终于被强弓射中，但仍然奋力突围而去。这天深夜，悲痛的巴特尔思念白马难以入睡，突然听到急促的马蹄声伴着凄楚的嘶鸣，由远而近。听到了这熟悉的蹄声，巴特尔一跃而起奔出毡房。只见白马飞奔到毡房前，却突然栽倒，微昂起头，双眸流泪，亲切的望着巴特尔，抬了抬后腿，甩了甩尾巴，流露出期望的目光。巴特尔若有所思，仿佛懂了白马的意思。白马终于在巴特尔怀中，闭上了眼睛。 不知过了多久，太阳从遥远的地平线上升起来。巴特尔守候了白马三天三夜。这天，他将白马的后腿骨马尾取下，挂在毡房中，然后安葬了白马。面对白马的后腿骨和马尾，巴特尔沉思了99天，白马的形象始终浮现在脑海中。一个新奇的设想，终于成型了。于是，他将后腿制成琴身，雕刻出白马的头部放在顶部，用马尾制成琴弦和琴弓，马头琴终于诞生了。大概巴特尔思念白马过于深切，也许白马也有灵性。因而，马头琴的旋律，表现了蒙古民族的勤劳、勇敢，也再现了深沉、粗犷、激昂，犹有万马奔腾。 民俗的分类 1：物质民俗：包括衣、食、住、行、交通等。 2：社会民俗：包括家族村落、人生诸仪式、岁时习俗、民间节日等。 3：口承语言习俗：包括神话、传说、故事、歌谣、叙事诗、谚语、谜语等。 4：精神民俗：包括巫术、宗教、信仰、禁忌、道德礼仪、民间游艺等。 二：民俗旅游 民俗旅游的重要意义： 1：有利于增强民族自豪感和民族自信心。 2：有利于文化交流，增进名族团结。 3：有利于促进民族文化的保护和发展。 4：有利于推动民族地区的经济发展。 民俗旅游的特点： 1：广泛性：民俗几乎是无处不在，包罗万象的，它涉及各个民族和每个民资的各个方面。 2：自在性：即使在没有任何外在的目的，没有任何旅游者存在的情况下，民俗活动也会照常进行。 3：体验性：各种民俗事项和民俗活动，应尽量让旅游者参与其中，使其亲身体验，才能给他们留下深刻印象。 民俗旅游的注意事项 1：“入乡随俗，入国问禁” 2：掌握最佳时机 3：交通安全为先 4：严格甄别良俗和陋俗 5：要保持淳朴真实，力戒娇柔做作 居民民俗 1：帐篷型：游牧民族喜欢的居住方式，因为拆迁容易，今天我国一些主要从事畜牧业的民族仍保留这种居住形式。 2：干栏型：多见于我们南方少数民族地区，以西双版纳傣族的竹楼最为典型。干栏型居家一般分为上下两层，以竹木为墙，楼上住人，楼下养禽畜。南方各地气候炎热，潮湿，虫蛇很多，干栏式建筑使居室脱离地面，人居其上，通风防潮，又十分安全。南方盛产竹木，可就地取材，使房屋造价低廉。