第二章 学语文科.pptVIP

第一节 学科由来及历史变迁 一、学科名称及其变迁 1、古代文史哲不分家，古代蒙学各科教学处在互相包容、相互融合的混沌状态中； 2、政府独立设置语文科于1902年清政府颁布的《钦定学堂章程》始，规定中小学堂开设的语文教育类课程有“习字”、“读经”、“作文”、“读古文词” “词章”等 ； 蔡元培、梁启超等人认为“中国文字”和“中国文学”所要学的内容并不仅限于文字和文学两个方面，建议将其合并、扩充，改称“国文”； 至清末语文学科基本由“读经讲经”和“中国文学”两科组成的情形，至辛亥革命前夕也无大的变化； 1912年《普通教育暂行课程之标准》把中小学语文课程定名为“国文”课，至此不再提“读经讲经”等科目，它可以被视作语文独立设科以来第一个正式的统一的名称； 1922年教育部颁布“壬戌学制” ，当时就形成了一种新的教学局面：小学语文课称“国语”，主要教白话文，中学语文课称“国文”，仍然教文言文； 3、1949年据叶圣陶提议，决定取消“国语”和“国文”这两个名称，一律更名为“语文”。内涵是口头语言和书面语言的合称。是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，从此，“语文”这个沿用时间最长、以后争论也最多的名称就诞生了。 二、语文教学方法的变迁 萌芽期 1、古罗马：昆体良《论演说家的教育》 2、春秋末年的《学记》是世界上第一部论述教育问题的专著 ，早前者约三百年。 形成期 1、1632年捷克夸美纽斯《大教学论》，近代第一部系统论述教育问题的专著。（班级授课制，直观教学） 2、赫尔巴特《普通教育学》（教学的教育性，四段教学法） 马克思主义教学论产生阶段 前苏联凯洛夫《教育学》——《教学论》部分 （一）先秦——清 以“三百千千”、“五经、四书”、文选读本为内容， 阅读教学尚熟读、博览、精思与评点法的结合； 写作教学主记诵和模仿（多读多写多改、先放后收等）。 先秦孔子的教育实质上是语文教育 《论语》中，孔子是“言语教育”——雅言 “四教”：——文、行、忠、信 《史记》：孔子以诗、书、礼、乐教弟子，盖三千焉 语文教材的出现，在西汉以后，最早的教材是西汉史游的《急就篇》 。 分类：蒙学读物、文选读本、儒家经典 1、蒙学读物（识字课本）： “三百千千”：《三字经》；南北朝周兴嗣《千字文》；宋朝王应麟《百家姓》共约2400字；南宋刘克庄《千家诗》 集中识字，是其优势 2、文选读本（读写课本） 梁代萧统《文选》（诗文总集） 确立选文标准：文质兼美 “综集辞采，错比文华，事出于沉思，义归乎翰藻”（沉思：指深刻的艺术构思；翰藻：指华丽的词采） 奠定了教材模式：文选型 评析：《文选》是古代语文教材是上一个里程碑，语文教育的正宗是“文学” 《文章正宗》宋代真德秀编 “名义理，切实用” 《文章规范》宋代谢枋得编 “放胆文，小心文” 《古文关键》宋代吕祖谦编 布局、命题为关键 《古文观止》清代吴楚材编 “叹为观止” 《唐诗三百首》清代孙洙编 评价：集注、评、批、圈、点为一体，形成语文教材一大特色，科举需要，把应试作文推向极致 3、儒家经典（德育课本） 《六经》：诗、书、礼、易、乐、春秋 《四书》：大学、中庸、论语、孟子 南宋大儒朱熹《四书集注》 目的：修身、治国、齐天下 评价：儒教是国教，是社会宗教，教化人们做明君、忠臣、良民、孝子，成为中国文化传统的核心 赫尔巴特“四段论”传入我国，至清末废科举、兴学堂时，广泛运用于中小学教学课堂。 课堂教学分为四个阶段：明了、联想、系统、方法。 其后继者又把四段发展为“五段”， 预备（提出问题、说明问题）， 提示（提示新课程、讲解新教材）， 联系（比较）， 总结和运用。 （三）五四运动——解放前 最初沿袭传统文言文的教授方法，即逐字逐句的讲解；在白话文教学上进行了种种探索： 1、主要讲解内容 2、全面理解和掌握文章的内容和技巧 3、精读与泛读的结合