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1高一卷(改2)
2015年统一考试语文第卷??阅读题甲必题一、现代文阅读9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。,不适应工业社会的文化就会自然消亡。用一些人的话来说是取精华去糟粕。然而糟粕的定义又是什么呢?西方标准是迫使落后的东西就为糟粕。按这个逻辑推下去,中国传统哲学和医学有很大一部分是糟粕了。因为这些里头存在着主观唯心主义和消极浪漫主义!比如老庄“清静无为”的思想,就带着消极色彩,难以促进现代科学的产生。继续推下去,四书五经都是糟粕。利玛窦是这样说的:“为什么中国人不重视科学,不重视逻辑呢?很简单,因为这里面有利益关系,在中国你懂四书五经,不用学数学和逻辑,也不鼓励做实验,就可以考取科举和做官。在这样的状况下,科学当然没有办法发展起来的。另外在中国天文是很丰富的,只是和星相结合起来了,哪里有地震就是天发怒了,是对皇帝的惩罚。各种是非按照圣人的话来判断,也就不必辩论和讲逻辑理论了。在这样的环境下,怎能产生现代科学?”所以西方标准其实很大程度上都不适应中国文化,不能成为一种判断标准。为了维护传统文化就必须使国家强大,而为了使国家强大就去学习西方工业文明,向着工业化发展便产生了悖论。因为我们在现代化的进程中就逐渐遗失了传统文化。在这种逐步同化的过程中,工业化又成了主流,而非主流的传统文化又面临淘汰和消亡。有人说,工业化是一种必然,不可避免,所以当传统文化遇到工业文化的时候,我们就只能看着悲剧产生。但是后现代的思想家说,从文艺复兴到今日发展的思路上看,今日现代化进程并非人类的必由之路。换句话说,我们完全可以避开冲突发展和弘扬传统文化。不要总说“一切都是生活所迫”,丢失传统文化是被迫地选择。以犹太民族为例。这个民族很小,但是又生命力顽强,也可以说,这是个精英民族。这个民族建国后能够在短时间内复活死亡的希伯莱语,恢复本民族已经遗失的传统!虽然他们是有宗教作为支撑的,但这同时也说明,在工业文明遍及全球的今天,传统文化一样可以轰轰烈烈的发展。中国人现在缺乏的是一种信心。或者说,是我们太现实了,考虑到当前利益而又变得不会“做梦”了!
中国文化底蕴太深,和其他国家文化背景差异太大,所以要让世界人民了解中华文化其实很难。开设孔子学院也远不是弘扬整个中华文化的方式。而要宣传我们的传统文化的前提就是我们自己能够保留能够了解这些文化。其次,要以经济发展为基础。而经济发展的同时又不可过于融入工业化。我们也可以以民族特色引起世界关注,由民族文化带动经济发展。此外,我们必须弘扬和发展具有引导力的活力文化。而每一个中国人在作为旁观者冷静理性地分析完问题后,必须消除旁观者心态,投入到实践中去。同时,又要避免钱理群教授所说的实践型知识分子具有的“妥协”心理。传统文化的缺失绝不是一个让人妥协的问题。这个问题需要每个中国人去反思,去承担起自己的责任。越是民族的,越是国家的;越是国家的,越是世界的。中国的传统文化绝不能继续缺失下去!
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1.下列各项中,的一项是?A.,如果有不适应工业社会的传统文化,它就会自然消亡。
B.C.。D.1.C2.下列理解,不符合原文意思的一项是A.“清静无为”的思想,带着消极色彩,难以促进现代科学的产生。四书五经也存在着一些主观唯心主义,按西方标准,有很大一部分是糟粕了。
B.。C.,和其他国家文化背景差异很大,要让世界了解我们民族文化很难,所以开设孔子学院也远不是弘扬整个中华文化的方式。
D.,就越是世界的。
2.D3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是??A.B.,恢复本民族已经遗失的传统,说明在全球工业文明的今天,传统文化也可蓬勃发展。
C.D.“妥协”心理,投身到实践中去,才能更好地弘扬和发展具有引导力的活力文化。
3.A,我们就只能看着悲剧产生。)
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。康君立,蔚州兴唐人,世为边豪。乾符中,为云州牙校,事防御使段文楚。时群盗起河南,天下将乱,代北仍岁阻饥,诸部豪杰,咸有啸聚邀功之志。会文楚稍削军人储给,戍兵咨怨。君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等谋曰:“段公 懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非人豪也。 吾等虽权系部众,然以雄劲闻于时者,莫若沙陀部,复又李振武父子勇冠诸军,吾等合势推之,则代北之地,旬月可定,功名富贵,事无不济也。”君立等乃夜谒武皇言曰:“方今天下大乱,天子付将臣以边事,岁偶饥荒,便削储给,我等边人,焉能守死!公家父子,素以威惠及五部,当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!”武皇曰:“明天子在上,举事当有朝典,公等勿轻议。予家尊远在振武,万一相迫,俟予禀命。”君立等曰;“事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀!”众
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