《菩萨蛮》(二首)导学案-教师版.docVIP

《菩萨蛮》（二首）导学案 【教学目标】 1、了解词的相关常识及特点； 2、能够通过对温庭筠、韦庄词的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。 【教学重难点】感受温庭筠、韦庄词的风格，分析其异同之处。 【教学方法】讲授法、讨论法 【教学课时】3课时 第一课时 专题解读：见《创新设计》教师版P80——“专题纵览” 【资料链接】 见《创新设计》81“自主积累”部分。 【基础知识】 一、词的简介 词最初作为配合歌唱的音乐文学，对它起决定作用的主要是音乐。词在唐五代时期通常称为“诗余”“长短句”“曲子”或“曲子词”，它在体制上，与近体诗最明显的区别是：有词调；多数分片；句式基本上为长短不齐的杂言。词与诗不同，它必须是配乐吟唱的。唐五代词与汉魏乐府所不同的是：汉魏乐府一般先有歌词，后配乐；而唐五代词是先有乐，后填词。 词的发展经历了一个较长的过程。从隋唐到初盛唐，传世作品有限。到中唐，有张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等较多词人从事填词，词的写作才从偶发走向自觉。晚唐五代衰乱，一般文化学术日渐萎弱，但适合女乐声伎的词，在部分地区城市商业经济发展的基础上，却获得了繁衍的机运。到了五代十国，在西蜀和南唐形成了两个词的中心。 二、简介花间词和南唐词 唐五代词主要有花间词和南唐词两大词派。 （一）花间词派是以晚唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派，温韦外尚有薛昭蕴、牛峤 、张泌、毛文锡、牛希济、欧阳炯等共18人 ，后蜀赵崇祚将此18人词编为《花间集》，故名。亦称作“西蜀词派”。 温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表该派的两种风格，其他人的词作多蹈袭温韦余风。 （二）南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的 高 雅而全 面 的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。 （三）花间词派，向来是“温韦”并称。温词如周昉、张萱笔下的簪花仕女，簇金结绿，韦词如吴道子笔下的淡妆美人，疏朗清秀；温词如富丽堂皇之牡丹，韦词如清新明丽之芙蓉。温词多“密而隐”，富于美感的联想；韦词多“显而疏”，易于直接触发情感的感动。 同学们可以通过对温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）和韦庄《菩萨蛮》（人人尽说江南好）的学习，用心体会温词和韦词以上两种不同的艺术风格。 【自学案】 完成《创新设计》P81“预习作业”部分，上课时小组交流，当堂展示。 一、整体感知温庭筠之《菩萨蛮》。 1、理清大意。看注解，合理想像，同学合作，理出词的大意。 （屏风上的小山重重叠叠，在晨阳的映照下金光闪闪忽明忽灭，蓬松如云的鬓发将掩未掩到雪白的脸颊，臃懒地起身后画起漂亮的眉毛，迟迟地梳理打扮。 插上头上的花饰，仔细地在镜子的前后照来照去，红花与容颜交相辉映。穿上新贴图案的绣花丝绸短袄，那图案上是成双成对金色的鹧鸪。） 2、赏析词句。 （1）找出词的韵脚，再前后读一读，说说在语感上有怎样的听觉之美？ （2）词写了哪些物象？想一想作品如何营造出视觉之美的？ （3）“双双金鹧鸪”和前面哪些写照相照应？又有怎样的含义？ （4）词中的女主人公是怎样的形象？又有怎样的情怀？ （韵脚分别是“灭”、“雪”，“眉”、“迟”，“镜”、“映”，“襦”、“鸪”，两仄两平，相互交错，既有整饬之美，又有变化之美，读来朗朗上口，富于听觉之美。这就是词这种文学作品特有的音乐美。） （篇中写了“小山”、“鬓云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“镜”、“面”、“绣罗襦”、“金鹧鸪”等意象，美好的环境，柔美的鬓发，雪白的肤色，美丽的装饰，美妙的女子，构筑了一个富于视觉之美的境界。）（“双双金鹧鸪”与“懒”和“迟” 相照应，见物生情，顾影自怜，孤独哀伤。） （篇中女主人公并非“无情”，只是她的“情”深藏不露，偶尔从“懒”、“迟”的动作中轻轻逗出，不经意地又从她“双双金鹧鸪”的衣饰图案中淡淡映现——原来她是一个孤独寂寞的女子。客观而论，此词表面所写不过一女子晨起梳妆之过程、姿容服饰之精美，及其慵散无聊之心绪、自矜自怜之情怀，描绘了一幅唐代宫廷仕女图。其深层含义，可以联系到作者累举不第、坎坷终生的遭遇，含蓄地流露了词人怀才不遇之感。） 3、反复吟诵词作，体味其用词的精妙。 第二课时 【探究案】 学生自学《创新设计》P81合作探究部分，谈谈自己的看法。 （可让学生提前自读，上课时闭书提问） 补充探究题： “鬓云欲度香腮雪”一句，“度”字有何好处？对比虞炎《玉阶怨》中“紫藤拂花树，黄鸟度青枝”句中的“度”字，你觉得哪一个用得恰当？（附：虞炎《玉阶怨》：紫藤拂花树，黄鸟度青枝。思君一叹息，苦泪应言垂。） 答：1）“度”是度过的意思。其内在的感觉是慢慢地、幅度很