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第二章　科学技术的社会功能 科学技术的生产力功能 科学技术的文化功能 科学技术的伦理问题 第一节 科学技术：一种特殊的生产力 历史考察： 科学中心与经济中心转移的相关性 理论分析： 作为生产要素的科学技术 社会现实： “科教兴国”战略、知识经济与国家创新系统 一、中心的转移：科学与经济相关性 1、科学中心的转移 意大利（1504－1610） 英 国（1660－1830） 法 国（1770－1830） 德 国（1830－1920） 美 国（1920－ ） 英国 → 德国 → 美国 科学技术是推动历史前进的火车头。 马克思：“火药、指南针、印刷术是预告资产阶级社会到来的三大发明”。[1] 恩格斯：“分工、水力、特别是蒸气力的利用，机器的应用，这就是从十八世纪中叶起工业用来撼动旧世界基础的三个伟大的杠杆。小工业创造了资产阶级，大工业创造了无产阶级……”。[2] 20世纪更加证明了这点。科学技术的发展和社会进步发展结合在一起，共同推动了人类文明的进步。 [1] 马克思：《机器。自然力和科学的应用》人民出版社1978年版，第67页。 [2] 恩格斯：《英国工人阶级状况》，《马克思恩格斯全集》第2卷，第300页。 二、 理论分析 科学技术渗透在生产力的各个要素之中，可以物化为现实的生产力。科学技术的进步促进着生产力诸要素的变革，导致社会生产力的内涵性增长。 生产力＝（劳动力＋劳动工具＋劳动对象＋生产管理）×科学技术 ①武装人。 ②发明新劳动工具。 ③开拓新劳动对象。 ④促进管理优化。 三、科学技术是第一生产力 “第一”的涵义：主导的、决定性的。 1）科学、技术与生产相互作用方式的根本性变化 2）科学、技术与生产紧密结合机制的形成 3）社会生产与社会生产者的广泛知识化 科学技术在推动当代社会经济发展中，已成为决定性力量。 ①科技进步已经成为当代经济增长的主导性要素。 科技进步在发达国家经济增长中所发挥的作用：20世纪初为5％，现已经达到60%左右。 ②高科技及其产业的崛起和发展，日益体现出“科学技术是第一生产力”的特征。 ③科学技术促进着社会结构的变革 促进着经济结构的更新；促进着生产关系的变革；促进着上层建筑的变革和世界政治经济格局的变化。 科教兴国 是指全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持以教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科学文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣昌盛。 第二节 科学技术的文化功能 科学技术推动了人类精神文明的进步。具体表现为： 推动人类认识能力的不断提高，无论是科学还是技术都在认识能力和延长人类的大脑与感官方面发挥了重要作用，使得人类认识的深度和领域不断扩展和开拓。 推动了观念变革和思维方式的进步 推动着社会民主的扩大、文化的繁荣、教育的普及，道德水准的提高以及整个人类的精神生活的现代化。 1、科学理性 从认识论上看，理性是人类认识过程的一个高级阶段，是标志人的认识能力的认识论范畴。理性认识是以抽象、分析以及概念为手段的一种认识，它源于感性，高于感性。它借助概念反映事物的本质和规律。 科学理性，一方面指以理性为特征的认识是科学的精神之一，另一方面则是相对于其他认识方式来说的，即科学是以不迷信权威、只以事实和建筑在对事实的理性分析基础之上的认识为基本特征。 2．科学的自由和民主精神 科学研究天生是自由的。在科学上，从原则上看，没有不能探索的禁区，科学要求自己的探索者具有大无畏的自由精神。反过来说，只有具有自由精神的科学家才是合格的科学家。16世纪- 17世纪为真理而献身的象布鲁诺那样的科学家，以及象伽利略那样勇于追求的探索者，都是科学自由精神的代表。 科学的民主精神主要体现在科学家之间的合作关系中，虽然解决科学问题，不能依据同意哪种科学观点的科学家多寡而按照大多数意见办事，因为真理常常掌握在少数人手里，但是，科学家在讨论科学中的各种问题和发表自己的各种观点时，从来不能以势压人，从来都是民主地讨论问题，争论问题，至于问题的解决则交付给实验和研究对象的实际检验与逻辑检验方面。 科学对社会的民主化进程所作的贡献也是其它事物无可比拟的。例如，无线电的发现和无线电广播、电视的发明，就大大地扩大了人民的知情权。爱因斯坦就曾指出：“首先使真正民主成为可能的是科学家，他们不仅减轻了我们的日常劳动，而且也造出了最美好的艺术上和思想上的作品，而对这种成果的享受，一直到最近以前都只有特权阶级才有可能，但现在大家却都接近于得到它们了”。 （《爱因斯坦文集》第3卷，第59页。） 3．科学的批判功能 科学天生也是批判的革命