读了《新共》这篇文章才知道,美国内战的是非至今没分清.docVIP

读了《新共和》这篇文章才知道，美国内战的是非至今没分清【编者按】美国《新共和》杂志创刊于1914年，是自由派色彩的“意见杂志”，是重要的言论阵地，但近年声名有所下滑。适逢美国内战结束150周年，美国国内掀起了一股反思内战的热潮，本文译自4月5日《新共和》官网，文章原题为《Make the Confederacys Defeat a National Holiday》，作者为brian beutler，系新共和资深编辑。 奥巴马在亚拉巴马州塞尔玛演讲。3月7日，美国总统奥巴马在亚拉巴马州塞尔玛（Selma,Alabama）演讲，呼吁美国白人群体不要对美国道德缺口视而不见。这是一个双重挑战，既是针对“美国例外论”观点的保有者，同时也不意味着应该像一些批评家认为的那样——完全摒弃这种论调。“还有什么比在这里发生的事更能体现美国的精神？还有谁能比这群平凡谦恭的美国人能更深刻地证明美国理想的正确？这些人默默无闻，受尽压迫，他们有着各自不同的宗教传统，但为了改变自己国家的命运走到了一起。还有什么比这更能表达对美国实验的信念？还有什么更能体现爱国主义精神？”奥巴马在塞尔玛说，“人们相信，美国并不完善，但我们足够强大，可以进行自我反省，每一代美国人都能正视我们的不足之处，认识到我们有力量重新塑造这个国家，使之更符合我们最崇高的理想。”奥巴马的塞尔玛演讲，是为了纪念当地举行的民权大游行50周年。1965年3月7日，参加游行示威的民众从塞尔玛前往蒙哥马利，为黑人争取权利。示威者在经过埃德蒙·佩特斯大桥（Edmund Pettus Bridge）时，遭到警察的殴打和催泪瓦斯的驱赶，酿成了血腥的星期天（Bloody Sunday）。5个月之后，时任美国总统安德鲁·约翰逊签署了《1965年投票权法》（Voting Rights Act of 1965），保证每一个美国人都享有投票选举的权利。架设在阿拉巴马河上的埃德蒙·佩特斯桥，不仅承载着美国第80号公路线上的交通流量，还保留了对民权运动史上一个重大日子的记忆，成为民权运动中的一个重要里程碑。 美国内战战争历史照片这不仅是对“国家美德终将战胜罪恶”——这一美国保守派所珍视的童话的一种讽刺，也是对强大的国家保障每个公民的充分发展这一信仰的挑战。在“血腥星期天”50年纪念日上，奥巴马在亚拉巴马州塞尔玛传递出这一思想。塞尔玛，这个听起来平易近人的一个南方城市，却对黑人实施着由国家默许的暴力行径。虽然塞尔玛不是庆祝极端爱国主义的合适地点，却是可以把奥巴马演说渲染得更加细致的完美背景：在“塞尔玛到蒙哥马利大游行”的召集点——埃德蒙·佩特斯大桥——罪恶的白人至上主义者，像南方的将军一样背叛了国家，之后又像亚拉巴马州的三K党党徒和民主党参议员一样，恐吓昔日的奴隶。这个星期，给美国政府提供了一个机会去真正了解历史。4月9日，联邦（内战的一方，美利坚合众国，简称“联邦”）取得美国内战胜利的150周年纪念日。1865年，罗伯特·爱德华·李将军（Robert Edward Lee）在南方联盟军弹尽粮绝的情况下，向北方合众国将军尤里西斯·辛普森·格兰特（Ulysses Simpson Grant）投降，从而结束了内战，美国南北方统一。这是一个如塞尔玛游行纪念日一样重要的日子，可以去回顾这个国家当年进步时的挣扎。 美国阿灵顿国家公墓。两年前，在阵亡将士纪念日（Memorial Day是美国的一个纪念日，悼念在各战争中阵亡的美军官兵，时间是每年5月的最后一个星期一）当天，杰米·马林诺夫斯基（Jamie Malanowski）（《纽约时报》撰稿人）在《纽约时报》上提出，应重新开始纪念美国南部的10个军事基地，尽管他们是以联盟军的军人命名的。这些军人包括一些无名的战士和为了保卫奴隶制度而浴血奋战的杰出的勇士。 美国总统在每年的阵亡将士纪念日都会在阿灵顿国家公墓献上一个花圈。如埃德蒙·洛克战士（Edmund Rucker），与其说是他作为一个战士被纪念，还不如说是因为他在战后作为实业家的成功而被纪念。如博勒加德将军 （P. G. T. Beauregard），是他的战士在萨姆特堡，打响了南北战争的第一枪。如希尔将军（A. P. Hill），是他开创了混合种族的先河。不论种族，不论肤色。在充斥着辱骂声的圣彼得堡（弗吉尼亚州）街道上，他将俘虏来的成百上千的联邦士兵拉出去游街示众。据马林诺夫斯基所说，美国南部的这10处军事基地，都建于20世纪上半叶，也就是世界大战期间。命名这些基地的责任，却落到了那些对内战不甚了解而且思想陈腐的人身上。而且，在那时，对是否将支持奴隶制这一标准定为叛国罪还没达成一致意见。内战结束，但南北双方不可协调的矛盾依然存在。内战后，仍然有北方一部分人支持击垮南部权势集团，尽管他们并不能造成什么威胁，而且他