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反方(即先做事)一二三四辩观点集锦一辩开篇立论
主席、在座各位好!先做事后做人:
首先,这是个比较性的辩题,所以前提就要搞清楚,做人、做事都很重要,但我们需要比较的是哪一个的重要性更大一些。
关于这个观点我方可以用三点来论证:
第一:如果企业招聘一个软件工程师,是招聘一个为人忠厚老实、从不说谎但能力一般的员工,还是一个能力卓越但偶尔会有一些小毛病的人呢?很多企业首选一定是后者,毕竟企业没有那么多时间和精力去培养一个初级员工,既然在自己的初级员工中没有人能够脱颖而出,当然就要引进那些能力非凡的人了。即使是后者生活和人品都充满了争议又何妨?纳入了企业的轨道和体系,企业就应该有一套核心的企业文化和制度体系,去改造、培育和提升他,也能最大限度的避免他犯大的错误而给企业带来损害。
第二:历史上也不范有名人。丘吉尔也罢、拿破仑也罢、孙膑也罢、韦尔奇也罢,他们之所以能够成功,归根结底是因为他们能够有效的解决问题。
也许你会觉得惊讶或不可思议,因为各种各样的信息都在告诉你,他们的成功归功于那些伟大的战略、未伟大的人格和与众不同的战略。
第三;众所周知的四川地震,众名人纷纷捐款,可咱这些寻常百姓只能尽微薄之力,且无人知晓,但是咱们的人性品德比那些名人差吗?不是,甚至要好。就是因为咱们没把事先做明白,导致没有能力,这个时代,能力和金钱代表一切,善人未必会有好报,但是那些名人
呢?在捐完款之后又得到社会大众的好评,从而得到人性和品德的进步,难道这不是先做事后做人的典型例子吗?
其实,做事即做人,做人即做事,是因为做事和做人二者是内在统一的,没有先后之分。但没有先后之分并非没有高下之别。做人是主导,做事是基础。没有做事,做人没有根基;做事是我们立身做人之本。我们懂得做事,就永远有可以付出的资本。只要我们养成做事的习惯,我们就会拥有越来越多的贡献和造福社会的资本。所以我方一致认为:先做事、后做人。谢谢!
二辩驳立论我想很明确的指出对方辩友所犯的错误:
第一你认为你口中所谓接受了教育就是会做人了吗,如果真是如此也不会有复旦投毒案。
第二做人本身就不是一天两天就可以学会的事,古有孟母为让儿子更好的做人而不惜三迁,孔子也告诉弟子们日当三省吾身,进一步也说明先做事的重要性与必然性。对方辩友坚持先做人再做事,可能不知道有多少人知道自己从什么时候才能开始去做事呢?其实做人的道理也是从做事中体现出来的。
人们如何看待一个人,是通过你做的事来看待你的,你是怎样的人,往往就是通过你做的事表现出来的,关键是你做成了什么事,你唱出一首名歌,人们就认为你是歌星,你领导了革命,人们就认为你是革命家,你成功打造出什么产品,赢得了市场人们称你为尊敬的企业家。做了什么事成就你是怎样一个人。
而一个企业真正的功力是:开创消费者喜欢的适合的产品,而不只告诉消费者你是个好人,你是值得信任的人,你是真诚的人,比如海尔的成功并不只是因为‘真诚到永远’的口号而是实实在在的产品。因此我方坚持先做事后做人的观点。三辩提问
1、 雷锋同志是我们众所周知的人民英雄,他的事迹纸至今为
流传,敢问对方辩友,不正是因为他所做的那些好人好事才造就了他这样一位伟大的人民英雄吗?
2、 我们就以现在每年大学生就业难的问题为例,对于一个初
出茅庐的毕业生来说,激烈的工作竞争是可以容他去慢慢揣摩他人心思之后再去做事的吗?是可以容他不做实实在在的工作就去维护关系的吗?难道就因为简历上写的你是三好学生,是学生会主席企业就会聘用你吗?那为什么每一份招聘广告上都会写着“有工作经验者优先”或是明确要求有工作年限呢?
3、 请对方辩友为我们明确指出做人的评价标准。
4、 如果人们做事前尚未确切知道自己是否已经做好了人,那
么请问对方辩友,永远不能实现的观点与天方夜谭有什么区别?(如果对方指出我方只顾做事不重视做人,我们可以说:辩题中清洗提到了“先”“后”,我们从未否认做人的重要性,只是顺序不同)。
5、 孟母为让儿子更好的做人不惜三迁,控制为想要好好做人
的弟子们指出日当三省吾身,很多人甚至临终前一刻才悟出做人的道理,可见做人不是一天两天就能完成的简单任务,如果大家都坚持先做人后做事,敢问对方辩友,我们要什么时候才能开始做事?
6、 请问对方辩友,你不做事,那你每个月的工资从哪里来?
难道仅仅因为你会做人企业就会给你发工资吗? 7、 我们上学学的是知识,这个是做学问做事,跟同学团结友
爱,这个是交往是做人,学生的天职是学习,那么请问对方辩友,学习本身是不是一件事情呢?
8、 做人是必要的,对此我方从未否认,但这仅仅是必要问题
而非主要问题,就像人体不能缺少微量元素,难懂微量元素就是构成人体的主要物质吗?
9、 ‘做人为先’导致了庸才文化的盛行,在古代,朝廷庸才
文化盛行导致了人才的埋没,王朝的衰败,在现代企业,有能力的人受到了排挤
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