第三单元-“三言” 玉堂春.pptVIP

* 人情与世态 话本的产生和类别  在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。 话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。 宋代小说话本主要保存在《京本通俗小说》和《清平山堂话本》及“三言”中。 宋代话本小说与长期以文言文为语言的中国古代文学传统完全不同，它是中国小说史上第一次将白话作为小说的语言进行创作，这是一个突出的进步。明代文人创作的白话短篇小说称为拟话本小说，话本原指“说书人”所用的底本，后有些底本经过“说书人”不断丰富，再经过文人加工，逐渐成为短篇小说即“话本小说”，明代文人模拟“话本”体制写成 “拟话本”小说。“三言”中有许多优秀的篇章，例如“卖油郎独占花魁” “俞伯牙摔琴谢知音” “蒋兴哥重会珍珠衫” “金玉奴棒打薄情郎”等。 关于拟话本小说 关于三言 三言：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的合称。 其中的作品大部分是宋元旧本或明代话本，少数是冯梦龙的拟作。作者介绍冯梦龙（1574-1646），明代通俗文学家、戏曲家，字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、茂苑野史、墨憨斋主人、姑苏词奴、顾曲散人等。苏州府长洲县（今苏州市）人。书香门第出身，少有才气，狂放不羁，一生功名不顺，57