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赏析作品《金色夜叉》 　　摘 要：尾崎红叶是一个拥有着非凡的文学天分的作家。《金色夜叉》就是作者以自己身边发生的爱情故事为创作素材而创作出来的。小说主要揭示了资本主义社会中金钱与爱情相互抗争的主题，否定金钱万能的资本主义社会，赞扬人间的真爱与奉献精神。小说巧妙地运用了“雅俗混合文体”，使整篇小说语句光彩艳丽、历历如绘。 　　关键词：尾崎红叶；《金色夜叉》；资本主义社会；雅俗混合文体 　　中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）03-0215-02 　　尾崎红叶（1867～1903），小说家。出生于江户（现在的东京）芝区，原名尾崎德太郎。父亲尾崎古斋是有名的根雕艺人，母亲在他3岁时过世，尾崎是由祖父母抚育成人的。尾崎幼年从师于冈鹿门学习汉语，后经过三田英学塾的学习考入大学预科。在学期间开始接触文学，并立志走文学创作的人生之路。1885年，尾崎红叶与山本美妙、石桥思案等人创立了文学结社“砚友社”，并发行结社的专用文学刊物《我乐多文库》，这是日本近代文学史上第一本纯文学同人杂志，被称为日本近代文学的奠基。不久，尾崎红叶发表成名作《两个比丘尼的爱情忏悔》，得到文学界的好评，确立了自己作家的地位。尾崎红叶模仿江户时期井原西鹤的文体，采用雅俗混合的文体进行文学创作，逐渐成为明治20、30年代的文坛领袖，与幸田露伴齐名，文学史上称这一时期为“红露时代”。尾崎红叶的主要作品有《伽罗枕》《三个妻子》《多情多恨》以及尾崎最后一部，也是他唯一一部未完成的小说《金色夜叉》。1903年，尾崎红叶因胃癌而不幸离世，享年37岁。短暂的生命并没有影响尾崎红叶辉煌灿烂的文学生涯，他不仅是日本一个时代的文学领袖，同时也培养出了大量的文学家。 　　一、小说概要 　　父母双亡、无依无靠的间贯一15岁时住进了曾得到父亲恩惠的鸭泽隆三家。不久，贯一与隆三的女儿阿宫深深相爱，隆三夫妇也想招品行端正的贯一入赘为婿。但在一次新年纸牌会上，富家子弟富山唯继看上了绮年玉貌的阿宫，向阿宫提出求婚。隆三夫妇见财忘义，答应了这门婚事，阿宫也接受了求婚。贯一不敢相信发生的一切都是事实，拒绝了隆三资助自己留学欧洲的建议，尾随阿宫追到了热海，想挽留阿宫的心。在银色月光轻舒的海边，贯一流下热泪苦苦哀求，但是阿宫并没有回心转意。最后，贯一对阿宫大喊道：“阿宫，你记着！明年的今夜我还会在什么地方望着这明月，后年也是，十年后也是，我一生都不会忘记今晚的月亮，我怎么会忘记？我到死也不会忘记！”之后，贯一离开阿宫，从此音信全无。 　　4年后，贯一成为高利贷者鳄渊直行的代理人，他以无情地收取高利贷的方式来向社会报复，但心中仍然深爱着阿宫。在一次偶然的机会中，贯一遇到了阿宫，贯一眼含泪水，悲愤交加；阿宫又惊又羞，心中的滋味无法言表。通过这次偶遇，阿宫发现自己仍然爱着贯一，她为自己的这种想法深深自责，但又无法遏制，阿宫开始给贯一写信，希望得到贯一的原谅。收取高利贷招人怨恨的贯一遭到袭击，鳄渊家也被烧成灰烬。尽管这样，贯一仍没有放弃对社会的报复，对女高利贷者赤坚满枝的倾心不予理睬，对阿宫的悔过之心也不屑一顾。一次，贯一梦见满枝与阿宫争吵，阿宫用短刀刺死满枝后，请求贯一原谅她辜负了他的一片深情，贯一原谅了阿宫，阿宫随即自杀。这场梦让贯一开始原谅阿宫。烦闷的贯一在旅行中解救了一对欲自杀的恋人，从他们的话中得知富山唯继的残忍和阿宫婚后的不幸遭遇，贯一虽然不知该如何帮助自己深爱着的阿宫，但面对眼前的一对相爱的恋人，贯一决定替他们向富山还款。 　　二、作品评析 　　（一）写作特点 　　这部小说将文学与文艺社会学、社会心理学有机合成一个整体，发挥其相应和相补的有效性。以客观描写为中心，交织主观的判断，建构不断变化的故事性。采用了文语体，即言文混杂体，叙事采用雅文体，对话采用当时的口语体，而对话部分主要表现对人性的思考，构成这部作品的主要内容。文体的巧妙使用，使整篇小说的语句光彩艳丽，历历如绘。用眼睛去看，同时发出声音去感受文章的音韵和节奏，才能真正感受到小说的秀美，才会在不知不觉中陶醉于悲美的爱情之中。但这种雅文体对于现代人来说，如果没有假名的标注，是很难读出来的。尽管如此，那段贯一与阿宫在热海的场景仍然深深地留在人们的记忆当中。 　　（二）创作依据 　　当时东京芝区有一个叫“红叶”的高级餐厅，这里与当时非常有名的鹿鸣馆一样，都是社会名流交往的场所。现在被许多学者看作是尾崎文学的起点，“红叶”的笔名也是源于这个餐厅。尾崎在那里认识了一位叫中村须磨子的美丽女子，这位女子后来成为《金色夜叉》中的阿宫。尾崎的一位学生严谷小波深深地爱上了须磨子，须磨子虽然也同样爱着严谷，但最终没有挡住当时的权势，博文馆大桥佐平的儿子新太郎的“疯狂”求爱而嫁给了新太郎。尾崎红叶知