孔子何以“三十而立”.docVIP

孔子何以“三十而立” 　　孔子《论语?为政》言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话从产生至今已历经千年，常被人们奉为圭臬。本文选取这一论断的第二句，探究孔子“三十而立”中“立”的含义，探讨他“以何为立”以及今日对“立”的解释走向的误区，以期形成正确的“立”之观念。 　　一、“立”的概念 　　孔子的“三十而立”有很多的理解。一般而言，人们普遍认为这里的“立”指的是成家立业的意思。但在古代，“人生七十古来稀”，平均寿命较短，因此，人们的结婚年龄较早。孔子在十九岁到二十一岁期间，做了娶妻、生子、做官三件大事。依照上述看法，孔子在二十岁便已经有所“立”了，他为何非要说“三十而立”。那可见，“成家立业”并非孔子所谓的真正的“立”。 　　近现代学者杨伯峻先生在《论语译注》中这样解读“我十五岁，有志于学问;三十岁，（懂礼仪）说话做事都有把握”[1];钱穆先生在《论语新解》中这样解读“我十五岁时，始有志于学。到三十岁，能坚定自立了”[2];李泽厚先生在《论语今读》中解读说“我十五岁下决心学习，三十岁建立起自我”[3];南怀瑾先生强调“立”是一个觉悟的过程，又是生命意识阶段性的觉醒。 　　通过以上学者们对“三十而立”之“立”的解读，既有内在价值观念的坚定不移的含义，也有对外为人处世的成竹在胸的解读。孔子的“三十而立”