新媒介青年亚文化:弹幕族文化现象研究.docVIP

新媒介青年亚文化:弹幕族文化现象研究.doc

  1. 1、本文档共11页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
新媒介青年亚文化:弹幕族文化现象研究摘 要:2014年《秦时明月》《小时代》《绣春刀》等影片纷纷开辟弹幕专场,以及国内几大主流视频网站相继推出弹幕功能,印证了弹幕这一新兴媒介技术的生产力和商业价值,也使得弹幕成为传媒学科的研究热点。本文主要观照了弹幕的技术属性背后的青年亚文化质素,并从语言、组织机制和文化特点等方面对这一文化现象进行剖析和解读。关键词:弹幕;弹幕族;青年亚文化中图分类号:G203 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2015)34-0166-03弹幕作为一种新兴媒介技术受到广泛关注,其使用族群也逐渐凝聚形成一股青年亚文化群体,并由于新媒介的使用,表现出更明显的时代特征,形成一个不可忽视的文化现象。一、背景知识(一)弹幕在军事术语中,弹幕技术起源于传统射击方式中的面射,指用大量或少量火炮密集攻击某一区域,是一种叫作Barrage的炮兵技术。由于火力过于集中,就像一张用子弹铺成的幕布一样,英文称之为Bullet Hell,即子弹地狱,也称之为Bullet Curtain,译作弹幕。在视频中,指代满屏飘过的评论,也指观看者一边观看视频内容,一边即时发表评论的互动式视频观看模式。日本Niconico动画网站首创了这种实时评论视频的功能,2008年被引入中国,渐渐发展出Acfun(简称A站)、Bilibili(简称B站)等弹幕视频网站。(二)御宅族与弹幕族日本著名的经济研究机构野村综合研究所2006年在一份研究报告中指出,御宅族是“执着于某种兴趣爱好且不可自拔的个人或群体,通常会以甚为极端的方式,把时间和金钱集中消耗在该兴趣爱好上,对该对象有着丰富的专业知识与创造力,且会从事散播信息与创作活动。”[1]这里所说的“兴趣爱好”可被认为是二次元文化的代名词“ACG”,即Animation(动漫)、Comic(漫画)、Game(电子游戏)。以在日本盛行并风行至我国的cosplay文化为例,cosplay爱好者大多精通漫画的故事情节和人物造型。他们经常集结成社,并定期组织交流活动,有时可能发展为商演,以提高自身或所在团体在cosplay界的知名度和被认可度。御宅族通常愿为其热爱的领域保持高水准的消费,以达到更精专的水平,同时他们也是主动的生产型消费者,具有表现和创作的欲望。另外,该群体的归属感也是其重要的心理因素之一,比如会经常在网络社区中搜集和分享信息。弹幕族是从御宅族发展而来的,目前在中国的群体范围已不再局限于传统意义上的御宅族。伴随着弹幕电影的上映和传统媒体的宣传造势,很多80后的白领、90后的学生、追求新生事物的人群都成为其忠实拥趸。弹幕族的组成人群主要是高质量的“UP主”①和热衷于观看弹幕视频并且经常发表弹幕的网站使用者,他们是通过视频的上传、观看和发表弹幕评论联系起来的。与御宅族相比,弹幕族以趣味性作为动力,专业性较弱,消费水平、创作能力和社区黏性都会较之稍弱。但群体数量、规模却又大得多,专业性的下移与群体数量的提升,二者的关系也是相辅相成的。以ACG为主要精神食粮和志业的御宅族主要是日本二次元文化的产物,而弹幕族的涉猎范围包括综艺、电视剧、电影、动漫等各种形式的视频内容,是更适应我国本土国情的新兴文化群体。因此本文将研究对象界定为弹幕族,即能够熟练使用弹幕语言、热爱利用弹幕进行交流的受众群体,研究该群体在青年亚文化视角下的内部活动机制和文化特点。二、弹幕――弹幕族的语言研究(一)技术本身――“彼之蜜糖,吾之砒霜”“由于和直观具体的画面相比,文字是一套抽象而复杂的编码和解码系统。观影时,字幕永远会成为画面中最靠前的观看对象被眼睛捕捉到。”[2]根据这一原理,当作为“覆盖式评论”的弹幕无序且频繁地从屏幕上飘过时,很容易给适应了传统观影体验的受众带来极大的困扰。镜头纵深感和观影仪式感被字符和表情抹平后,不仅很难从无序的弹幕内容中提炼到有效信息,更让电影情节支离破碎,这也是许多首次接触弹幕的观众直呼“脑子跟不上”的原因。但弹幕族的主要成员为年轻人,“年轻人天性中就与新技术有缘,他们通过媒介技术表达创作、游戏、交流的能力仿佛是与生俱来的。”[3]50对于弹幕族而言,弹幕不仅不会成为观影的阻碍,反而是狂欢的彩带。(二)本质属性:社会交往“从本质上看,弹幕互动是互联网时代下,观众在情感能量驱动下的一种社交性活动”[4],而弹幕也成为继微博、微信之后又一新兴社会媒体和交往方式。互动仪式链理论是美国社会学家兰德尔?柯林斯提出的关于情境的理论,在这里稍加变动就可以用于解释弹幕的互动意义。柯林斯指出互动仪式的发生需要四个基本条件:(1)两个或两个以上的人聚集同一场所(共享的虚拟空间);(2)对局外人设定了局限(非弹幕使用者);(3)人们将注意力集中在共同的对象或活动上(即视频内容);(4)人们分享共同的情绪或情感体验(通过

文档评论(0)

fa159yd + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档