浅谈初中文言文教学的困惑及对策.docVIP

浅谈初中文言文教学的困惑及对策文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体，学生学习文言文，事实上也就是对中华文化最直接的传承。它可以培养学生热爱祖国的语言文字，继承先贤的优秀文化，锻炼创造性的思辨和表达能力。而在现行的文言文教学中，我认为存在以下误区。一、师生对初中文言文教与学的目标认识模糊大部分初中教师和学生认为，教学时只要学生会读课文、记住译文，要求背诵的课文会背诵、能默写就行了。认为学生学习文言文主要是为了完成初中阶段的学习任务。由于师生对教学文言文的目标及学习意义认识不清，所以在教学中，教师只着眼于字、词、句的解释和翻译。虽然对字、词、句的准确理解是文言文教学的基础，也是文言文教学中极为重要的目标，但文言文教学绝非仅此一个目标。文言文教学还得全面学习课文内容，正确评价作品，在掌握字面意义的基础上，理解思想内容，学习表现形式，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。二、教师以自我为中心，只注重“填鸭式”灌输许多初中语文教师在教学文言文过程中，仍然依赖于教学参考书的统一要求，教法单一，教学活动较为机械。教师照本宣科，生搬硬套，学生生吞活剥，囫囵吞枣。课堂上，学生成为被动灌装文言知识的容器。然而，文言文教学不是外语教学，是母语教学，也不是从零开始。事实上一些浅显的文言文，如果注释充分的话，学生在阅读上不会和对现代文的理解有太大的差距。三、教学形式单一，课堂气氛沉闷大多数初中语文教师在教学文言文过程中都是沿着“读―译―抄―背”的思路展开，每一次文言文教学活动都是机械的重复，千篇一律，把我国古代文化的瑰宝，文质兼美的诗文，丰富多彩的教材都定格成了生产流水线。这样课堂教学自然就没有了情趣和活力。四、文言文翻译资料泛滥，让学生产生依赖性（一）“书读百遍，其义自见”诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。要通过诵读促进学生读准确、读流畅，进而增强语感、理解内容、体会内涵。对诵读的要求可由低到高。如开始要求读准，文言文中生僻子、通假字较多，还有些文言句子不顺口，很容易断错句。教师可采用示范朗读的方式对学生进行读的指导。以准为基础，在此基础上，注意节奏、重音，再提高到读出韵味、读出感情。（二）自主阅读，提出疑难在熟读的基础上，让学生借助书中注释和工具书自己理解文意。同时勾画出疑难词句，找出阅读中遇到的其他问题。教师要给学生充分的自主时间去学习。培养学生独立阅读文言文的能力，发现问题的能力，促进学生的自主学习。同时，教师要深入到学生之中，随时指导学生的独立阅读。（三）小组合作，班级交流对学生自己不能独立解决的问题，可以通过小组合作探究来解决，以增强学生的合作意识。同时对小组不能解决的问题，让学生作好记录，在班级交流时提出来，在全班解决。学生经过自主阅读、合作学习后，对课文内容有了一些基本的了解，但仍然还会有些疑难问题。有些内容，通过自主阅读得到的理解会有些局限性。所以在班级交流时，首先让各小组提出本组遇到的疑难问题，对这些问题先让其他组的学生解决，对学生不能解决的问题，教师要指导、讲解，帮助学生解决。（四）注重赏析，指导审美“历来选入教材的文言文，绝大多数是文学作品，或者是因具有文学性而入选的其他作品。如《桃花源记》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等是不折不扣的文艺散文；《曹刿论战》《出师表》《陈涉世家》等，虽节选自古代史书，但也具有很强的文学性；《愚公移山》《陋室铭》《爱莲说》等能传诵后世、脍炙人口，其文学价值不言而喻；至于文言文的诗词曲赋就更是文学作品了。因此，文言文教学应重视文学欣赏，让学生想象文中之景，感受文中之情，感悟文中之道，体味文中之“雅”，接受审美教育。只有这样，学生的学习兴趣才能真正调动起来，文言文教学课堂才有生机和活力，学生才能在轻松、愉快中享受文言文作品的魅力。所以，教师在文言文的教学中，要引导学生通过细致的阅读，领会蕴涵在文章中的情感美，接受情感美的陶冶。在教学中，教师帮助学生架起一座沟通作者情感与学生情感的桥梁，引导学生感悟美的深蕴，使学生产生感情上的共鸣。3