【高考必备】山东宁阳四中2016-2017学年高二上学期岳麓版历史必修三导学案第3课汉代思想的大一统Word版含答案.docVIP

第一单元 中国古代思想与科技 第3课 汉代思想的大一统导学案 【考试大纲】????课标要求课标”等思想主张，适应了加强专制主义中央集权制度的需要，他的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，被汉武帝采纳，儒家思想获得独尊地位，成为了封建社会的正统思想。董仲舒的新儒学是对传统孔孟思想的继承和发展，在当时是具有进步意义的，但其“三纲五常”思想也成为束缚人民的精神枷锁。 【基础知识整合】 一．背景 1．西汉经过休养生息，社会稳定，经济发展， 已不适应加强中央集权的需要。 2．经过自我调整， 学说整合出一套为 服务的新理论体系。 3．汉武帝即位后，进一步开拓发展 事业。 二．实现： 1．标志：汉武帝接受董仲舒“ ， ”的建议。 2．董仲舒的新儒学 (1)内容： ①哲学思想政治思想伦理道德观(2)特点：是依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及 而形成的新的思想体系。 三．影响 1．儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固 国家和稳定统治秩序。 2．确立了儒学在中国传统文化中的 地位。 【易混易错1.“罢黜百家，独尊儒术”仅仅意味着仅是儒家思想得到继承与发扬。 错误。汉代新儒学还吸收了法家、道家、阴阳五行家等各家的思想。故“罢黜百家，独尊儒术”并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬。 2.汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦始皇的“焚书坑儒” 在本质上是相同的。 正确。秦始皇为巩固专制统治焚书坑儒，而汉武帝也是为了加强大一统而采纳了董仲舒的建议。二者都是思想专制的表现。解读与点拨“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。 ——《汉书·董仲舒传》依据材料中董仲舒的论述，指出其思想特征。结合所学知识，阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。 　　 【归纳总结比较董仲舒新儒学与先秦儒学的不同点 项目 先秦儒学 董仲舒新儒学 重点 讨论现实问题 讨论神学问题 功能 是对“真理”的追求 为现实政治服务 特点 包含民本思想，具有古典人文主义色彩 外儒内法，兼采各家思想 地位 只是诸子百家之一 官方化，是封建正统思想 正确认识董仲舒新儒学的作用 (1)“大一统”主张有积极意义，反映了中国历史发展的主流，加强和巩固了专制主义中央集权，维护统一，对今天祖国统一大业的完成有重要现实意义。 (2)“罢黜百家，独尊儒术”，虽有利于思想统一，维护中央集权，但限制其他学术流派发展的做法不可取，应当鼓励各种学术思想的争鸣。从另一方面，对形成中华民族尊师重教、勤奋好学也有积极作用。 (3)“君权神授”和“天人感应”学说，属于唯心主义，但在一定程度上能够限制君主权力过度膨胀和防止暴政。 (4)“三纲”充满封建意识，应当摒弃。“五常”推崇仁、义、礼、智、信，抛弃其中的封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，其中的“信”是今天完善社会主义市场经济体制的迫切需要。儒学独尊地位的确立对中国历史发展的深远影响 (1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统”局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序。 (2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系，对于抵制宗教有一定的作用。 (3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面，尊儒又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的地位和作用。 (4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。1．(2014·新课标全国卷Ⅱ)秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时(　　) A．养子亲子权利相同B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护D．儒家伦理得到强化 2．(2014·海南高考)“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时(　　) A．礼制观念淡化B．儒法两家结合加深 C．崇尚法家思想D．儒学独尊地位动摇 3．(2014·新课标全国卷Ⅰ)中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后(　　) A．君主专制缘于宗教权威 B．政治统治借助于人伦秩序 C．皇权至上促成祖先崇拜 D．祭天活动强化了宗法制度 4．“董仲舒……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。”董仲舒思想中，最能够体现这一观点