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“语文味”课堂：新“三味书屋”妙解——以程少堂老师《荷花淀》为例
从2000年语文味理念的酝酿、萌发到大胆创新实践探索，最后形成独特的语文教学风格和语文味教学流派，“语文味”学术概念被我国语文教师口头和网络媒体广泛传播，“语文味”理念被语文教师逐渐渗透进教学设计和教学实施中，通过教学反思和评价不断探索其真正内涵。
何为“语文味”？所谓语文味，“就是在语文教学过程中，在主张语文教学要返璞归真以臻美境的思想指导下，以共生互学（互享）的师生关系和渗透教师的生命体验为前提，以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨，主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段，让人体验到一种富有教学个性与文化气息的，同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界”。程老师是“语文味”的提出者和首倡者，自然他对“语文味”的界定是规范的、权威的。但如何深入浅出地领会语文味，还需要广大语文教师在实践中去体验。本文通过浅析程少堂老师《荷花淀》一课的教学，从“语文味”课堂的特色解析中构建出语文课堂的一种理想境界，即现代的新“三味书屋”：立足文本文字——充盈“书”香，彰显“书屋”的特色——巧蕴“三味”，以便语文教师能够更精准地把握“语文味”课堂的精髓，提升语文的教学境界。
一、语文课堂应充盈“书”香
语文教材集中体现了语文课程标准的精神，是语文教学活动的重要凭借，是语文教学质量的可靠参照，是学生全面发展智能的有力工具。语文教材在语文教学过程中具有至关重要的作用，因此，语文课堂要紧扣教材文本，做到“以本为本”。
真正的语文课应该脚踏实地，回归文本，聚焦于语言文本本身，凸显语文课堂的本色，着力于学生的语言“内力”。作为一名合格的语文教师，还原语文课本应有的面目，使语文课堂洋溢着浓浓的语文味，是极为必要的。因此，“语文味”课堂要以书为本，做到以下两点。
1．以课文文本为准入，又使文本变化多端
程少堂老师在《荷花淀》一课中，成功导入课文后让同学们反复齐读前三段的景物描写，之后将前三段改写成诗行：
月亮／升起来／院子里／凉爽得很／干净得很／白天／破好的／苇眉子／湿润润的／正好编席／女人／坐在／小院当中／手指上／缠绞着／柔滑修长的／苇眉子／苇眉子又薄又细／在她怀里／跳跃着
教师找一位有朗读天赋的女学生有感情地读给大家听，这样就能让学生自然深刻地感受作者的笔调和文本的文化内涵。程少堂老师不仅从文化角度分析课文时以课本为主，带领学生细读细品，而且他还将课文内容更改、变化，使学生从另一种角度品味文字情感，品味中国文化。例如，程少堂老师在讲水生和他媳妇之间的关系时，将水生女人对水生说的“怎么了，你？”改成“怎么了？”或“你怎么了？”，让学生从中体会和感受文字变化所隐含的情感关系。这种对课文文本的关注和重视，使学生学会留心观察、细细品味，充分体现语文文本的重要意义。
2．以课文本身为参照，增添新书新文作比较
“语文味”是语文课的灵魂，只有在语文教学中，重视文本，立足文本，才能找回语文课的灵魂。语文课程标准中提到语文课程的日标有：学生要有独立阅读的能力，九年课外阅读总量应在400万字以上。如何能让学生有浓厚的阅读兴趣，多读书，读好书，这就需要老师给予学生合理的读书建议和清晰的阅读书目。如果语文教师能在课堂上立足课文文本，增添新文新书作比较，既用比较法精读品读了课文，还大大激发了学生课外阅读的兴趣，让学生明确要读的文章和书籍，这将是一举两得的好方法。
程少堂老师的课借用《诗经》中的“蒹葭”，讲芦花在中国文化中的象征意义；以高尔基的《海燕》为切入点，来对比中国文化中人与自然的和谐关系；引入《向死而生》这本书，来解说中国文化中人与自我心灵的关系；带着海德格尔的《人，诗意的栖居》这本书，告诉学生只有“天人合一”的和谐才能诗意地生活；用海明威的《老人与海》布置一个研究性课题的作业：《老人与海》与西方文化精神。显然，程少堂老师的《荷花淀》在这一点上做得很成功，丰富了语文课堂，激发了学生阅读的兴趣。
二、语文课堂应巧蕴“三昧”
说到语文课的“三味”，特级教师王崧舟老师曾为此出版过一本书《好课三味》，书中提到一堂好的语文课要具备语文味、人情味、书卷味。笔者认为，程少堂老师提出的“语文味”课堂，同样具备三味：生活味、文化味、情思味。
1．生活味
语文学科的学习首先是要直接或间接地满足生活中实际应用的需要，包括口头交流和书面交流，因而语文学科基本性质为工具性。这一基本性质为“语文味”课堂提出了语文课要与生活相融相合的要求和标准，生活味是语文课堂的首要特色。
语文教学不仅不能和生活脱离关系，而且二者的关系还要亲密无间。著名教育家陶行知先生认为，教育只有通过生活才有效。语文作为百科之母，只有在教学中引入生活、解释生活、充满生活味，才能为语文的高效课堂创造可能陛，才能
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