汉语言复习分析报告.doc

一、什么是语言？ 语言是用于人类交际的一种任意的、口语的、符号性系统。 四、什么是语言学 语言学是研究语言的科学。以语言为研究对象，研究探索语言的本质、结构和发展规律。 语言学的分类？ 普通语言学：研究语言的本质、语言的普遍现象，提供基本概念、理论、模式和方法的语言学分支，称为普通语言学。 应用语言学：把语言学研究成果用于各种有关实际领域的语言学分支，称为应用语言学。 社会语言学、心理语言学、计算语言学…… 衡量一种语言学理论科学性的原则 一、客观性。可以用实验的方法验证语言理论的正确性。语言数据和语言使用者要足够多，“例不十，不立法”（黎锦熙） “例不十，法不立；反不十，法不破” （王力）。 二、穷尽性。材料的掌握尽量彻底全面，规律的概括才会正确。 三、系统性。如何语言理论都有自己的系统，前后一致，具有内在联系。 四、简洁性。规律的概括尽量简单明了，易于掌握。 五、清晰性。一切概念、术语、范畴、规则都清清楚楚，不许模棱两可。 语言学三大发源地： 中国、印度、希腊-罗马 古希腊语言研究的开端： 公元前2000至前1000年间迈锡尼人的音节文字（词符、B型线性文字）； 公元前1000年到 9世纪的字母文字； 公元前5、6世纪，希腊开始有语言科学的记载。 2、古希腊哲学家的语言研究 （1）苏格拉底 （2）柏拉图 “最先探讨了语法研究的可能性” 。 《克雷特利斯》中关于“词为什么具有意义”的对话。开启了古希腊语法研究的先河。 亚里士多德：增加了第三类句法成分(syndesmoi)，这类成分包括后来划分出来的连词、冠词和代词。 另外，亚里士多德还给词下了正式的定义：词是句子的组成部分，本身具有意义，但不能进一步分为有意义的单位。 亚里士多德属于“惯例派”，有以下语言观点： 斯多噶派 符号（音符or形式） 意义（内容） 事物 斯多噶派的语言观可以概括为“人出生于世，头脑像一张白纸，很适合在上面写字。”类似于洛克的“白板说”。“自然派”，认为在早期，语言的声音和所代表的事物之间有着天然的联系。努力研究词源。 亚历山大学派、帕加马学派：亚历山大学派（认为有系统规律）“规则派”——惯例派； 帕加马派(主张语言没有规则)“异常派”——自然派 两派之争：1、自然界是如何构成的？2、自然界的运动情况如何反映到人类语言中？ “规则派”——星球的运动和季节的变化不是杂乱无章的，而是由一种不可抗拒的规律支配的，亚历山大学派持这种观点。继承了“惯例派”的观点。亚里士多德 “异常派”——大自然的运动没有什么定律或规则性可言。帕加马学派坚持这种观点。继承了“自然派”的观点。斯多葛派。 两派之所以观点不同，原因之一是他们研究的目的不同，角度各异。斯多葛派主要研究语言起源和逻辑等哲学性问题；亚历山大学派主要为了发展文艺批评。两派的争论到今天也没有解决。争论的核心：词义与形式之间是否有内在的联系。 迪斯科洛思:他对希腊语句法进行了第一次全面的描写和分析。 一、罗马最著名的语法学家：瓦罗《论拉丁语》 把语言研究分为三大部分：词源学、形态学和句法学。 瓦罗之后的拉丁语法学家：多纳特斯和普利森。二者的语法理论大致相同。 普利森《语法惯例》包括字母描写、形态学和句法学。 一 中世纪语法(公元476年西罗马帝国灭亡——15世纪“黑暗时期”) （七艺）：语法学，逻辑学，修辞学，音乐，数学，几何学，天文学。 基督教传授教义带动了语法研究 ,拉丁语法术语开始进入爱尔兰土著语言 二 欧洲科学文化蓬勃发展时期（11—15世纪） 威尔士语语法，爱尔兰语语法，冰岛语语法。 12世纪冰岛语语法《首篇语法专论》。作者不详，人称“第一位语法家” 意义： 提前800年预示了布拉格学派创立的音位学理论 很大程度上探讨了音位特征 对 于音位变体的区分很科学，方法很先进 2、思辨语法---中世纪语言学的突出成就 是在经院哲学影响下形成的。罗宾斯等为代表，认为语法是反映现实的一面镜子。企图解决信仰与理智、唯名论与唯实论之间的矛盾，用亚里斯多德的“质料因、形式因、动力因、目的因”来解释语法问题，对语言的研究从外在的观察描写走向解释，探索语言内部的原因。认为人类之所以能够通过语言来认识世界，是因为词这种“符号”既与客观事物也与人的心智相联系，这是普遍原则。 事物 心智 符号 还认识到世界万物有永久、暂时等存在方式。 波依修斯----中世纪初期最有影响的学者 第一次提出了语言的普遍现象问题。他认为语义具有普遍