梦里家园，心灵守望.docVIP

梦里家园，心灵守望【主题导语】很多人说，乡情可能是想说却总也说不明白的一种追忆或感怀，是一种难以用确切概念表达的情感！很多时候，乡情往往是某种缺憾的弥补，是对思念的寄托，也许是故园的影子，也许是村头的一棵柳树，也许是……可能有人会说，乡情里可能并没有多少浪漫，朴素得近乎田野里的泥土，但我们想过没有，这种异常朴素的“情”却能让我们想到自己的“根”，她会把每位游子的心紧紧地拴住。灵魂深处的撼动，非情深不可至。远方摇曳的炊烟，倚门眺望的双眸，这一切都在等待着我们，时刻召唤着我们！也许所有的感觉都可能消失，所有的记忆都可能散去，但是惟有乡情的感觉至死不渝。身处天涯，也若咫尺之隔;寄身海角，不忘常回家看看。乡情给人的柔美和温馨深深地埋藏在我们的心底，一旦时机成熟，就会点燃我们的心灯，激发我们的万千激情。美不美乡中水，亲不亲故乡人。远在他乡的人只要一听到熟悉的乡音，看到那相似的容颜，就难忍自己内心的那份渴望，迫不及待地去探究渊源，坚决巩固自己的情感阵地。因为她是我们梦中的家园，是我们永远的心灵守望，有了乡情，才让我们多了一份牵挂，多了一份生活的坦然与宁静。让我们用心承载那份真情，用爱给自己一个理由，让我们像海子那样，面朝大海，春暖花开，激起一片心底的涟漪吧！[选文一]无处安放的乡愁韩浩月我在北京生活了15年，每年春节回山东过年，成为雷打不动的规矩。这两年或是因为年龄或是因为心灵有所成长的缘故，临近年关也不再紧张、忙乱，想想初来北京回乡过年时的情形，那种纠结感清晰如昨。10多年前，我见不得火车站，人山人海的火车站让人望而生畏，每每接近火车站，就会不由自主地口干舌燥、心神不宁。平时可以离火车站远远的，但春节快到时，总要和火车站打交道，要半夜的时候去排队买票，等到天大亮排到售票窗口时，被告知：票卖光了。没有票也得走。怎么办？要么买黄牛的票，要么先上车后补票。最早的几年，年年是买了或补了站票回家的，一站就是一夜，有时还抱着孩子，车厢里空气污浊，温度忽冷忽热，下半夜困倦不堪，想找个让脑袋靠一下的地方都找不到。那时毕竟还算年轻，竟然一点儿抱怨也没有，老家仿佛有股魔力存在，那魔力让你尽管意识到旅途艰难，想象到来回不易，仍要勇往直前。我们这些漂在外面的人，到了春节的时候，会愈加觉得自己“人不人，鬼不鬼”，在老家的根已经被拔起带走，在暂住的城市找不到认同感，那种悲切，沉默着就好，用言语形容出来，也是无力的。每年加入到春运大潮中的人，为何如候鸟一般自觉、勇敢、无法阻挡？文化批评家朱大可对此的看法是，他们是在“搬运一个关于‘家园’的文化幻觉”。想想真是如此，人们通过运输自己，在这个时间段密集发酵自己的乡愁，乡愁让人的情绪变得敏感，因此春节期间与亲人朋友的相聚，愈加变得感性，这种感性记忆刺痛平时忙碌麻木的神经，让人产生了回到“家园”的错觉。事实上，许多人已没了家园，最浓烈的思乡感产生自路上，到达目的地短暂地停留五六天之后，又要离开。快过年时想回去，过完年又恨不得早点离开，这就是家园幻觉带来短暂幸福感之后必须要面对的疼痛。留步在老家，不再出走，你会发现老家的压力一点儿也不比城市小，而且走的时间太久，你会觉得自己曾经无比熟悉的土地，也变得跟城里的柏油路一样坚硬。我们这一代人，之所以还没老就产生“老无所依”的感觉，和无家可回有绝对的联系。自打有了私家车之后，就永久地告别了火车站，哪怕依然要驾车超过10个小时，但总算摆脱被一纸小小火车票控制的命运。为了减轻回乡的思想压力，也不再把回乡过年当成传统意义上的春节，而当成一次普通的旅行，订酒店，订餐馆，安排每天的行程。在家乡，我以一个游客的身份穿行，找到了相对而言轻松一些的姿态。只是，从什么时候开始我变成了家乡的游客呢？电视里欢天喜地播放着喜庆的歌曲，城市与乡村在除夕那晚鞭炮声不断，传统的春节仍然顽强地捍卫着它国民第一节日的地位。飞机、火车、客车、私家车齐齐出动，可有股黏稠的情绪，是交通工具所无法承载的，那种无处安放的乡愁，在奔波的轮子之上，四处游荡。（选自2015年3月10日《西安晚报》）[解 读]古往今来的人文情感中，乡愁、乡情，也许是华夏子孙最具人文魅力、最有人情味的感情了。当然，家乡，也就毫无疑问地成了漂泊他乡的游子不远千里也要归去的地方。从道理上说，有一个可以归去的故乡，有一个值得期待和守望的地方，实在是一件值得快乐和幸福的事情。在春节这个乡愁密集发酵的时间段，人们通过运输自己，回到了故乡。可是，因为种种原因，许多人已经没了家园，回家过年已不再是传统意义上的春节感受。以一个游客的身份穿行于家乡，变成了家乡的游客。很多时候，春节回家过年，更多的是一种仪式感。“近乡情更怯，不敢问来人”，宋之问这句经典的千年诗文，道破了多少游子的心事，成为千古乡愁的名句。故乡已不再是梦里的故乡，只能徘徊于归乡的路途。城市不是自己真正的家园