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旅游为体文化为魂 　　坚持红色传承、推动绿色发展，充分发挥“红色文化、仡佬文化、丹砂文化、生态资源”四大优势，以“旅游+”的理念推进全域旅游。 　　近年来，务川坚定不移地推进“文旅产业化”战略，把大干文旅产业、干大文旅产业，作为拉动县域经济的“火车头”，扩大对外开放的“金名片”，助推富民兴县的“主抓手”，全县文旅产业呈现持续向好的良好态势，文旅产业风起云涌、好戏连台、方兴未艾。 　　谋定而后动方能主动融入 　　旅游已成为大部分人生活的一部分，更需要的是全方位布局。 　　思路决定出路。以“世界的仡佬?仡佬的世界”为旅游品牌定位，紧紧围绕打造山地特色旅游，推进全境域发展，实现“井喷式”增长，配套智慧型旅游服务的总体要求，坚持红色传承、推动绿色发展，充分发挥“红色文化、仡佬文化、丹砂文化、生态资源”四大优势，倾力打造“雪山草地?梦回长征”“仡佬的世界?世界的仡佬”“洪渡山水?不夜之旅”三大旅游品牌，以“旅游+”的理念推进全域旅游，将务川建成渝黔人文旅游新区、中国仡佬文化中心，全国仡佬族胞寻根溯源、祭天朝祖圣地，国内新的休闲养生、文化旅游目的地。 　　规划引领发展。规划是龙头。县委、政府全力补齐规划短板，按照多规融合理念，投入资金3000多万元，仅一年时间全面完成旅游产业总体规划和“栗园草场旅游区”红色板块等7个专项旅游规划、12个乡镇集镇规划、1个农文旅一体化示范点规划、8个乡镇休闲旅游示范点规划、23个村庄规划和仡佬民居立面风格规划编制工作。确立了“一心三区，南游北宿”的旅游发展空间布局。即：一心：就是仡佬民族文化旅游服务中心，重点旅游资源有：九天母石、龙潭古寨、大坪古镇；三区：就是自然风光旅游区、高山避暑度假区和生态休闲游乐体验区，重点旅游资源有：红叶峡谷、石朝天坑、灵崖回音壁、洪渡河漂流、珍珠溪百花谷、仡佬大草原、麻阳河保护区、黑叶猴、马颈河、深溪沟等等；南游：主要以峡谷风光、地质奇观、漂流探险等动态游乐体验为主；北宿：主要以避暑度假、生态养生、生活体验等静态休闲活动为主。 　　仡佬文化是务川亮丽的名片 　　仡佬民族作为贵州高原最早的开拓者之一，在漫长发展岁月中，创造了辉煌灿烂的民族文化。务川县委、政府倍加珍惜、倍加坚守，在传承中留住它的命脉，在弘扬中守住它的灵魂。 　　彰显仡佬文化自信。仡佬族从商周时期开始，我国南方有一支被称为“濮”的古族群，因其分布辽阔，人口众多，而有“百濮”之称。到春秋战国时，广西境内部分越人，溯水北上西进，移入西南地区，与濮人杂错而居，人口渐繁，生活习俗互相影响渗透，逐步发展为一个新的族群――“僚”。战国时期即有“僚”人出现。唐初，僚人中的一部分发展为单一民族――“仡佬”。仡佬民族由此正式形成。仡佬先民濮人在先秦至西汉时期，缔造了一个完整的国家体系――夜郎古国，该时期是仡佬民族文化发展的巅峰。夜郎与楼兰、大理并称为中国“三大神秘古国”。后来，随着夜郎国的灭亡，失去国家政权的保护，濮人也不断融合到其他民族中。务川设县于隋开皇十九年（599年），距今有1400多年的历史，是名副其实的“贵州第一古县”。今天，无论是风俗习惯，还是民居建筑，在务川城乡依然有鲜明的体现。例如：“三幺台”“干栏式”建筑、高台舞狮、打篾鸡蛋等。 　　坚守仡佬文化个性。只有民族的，才是世界的。一是在弘扬仡佬文化上发力。立足高效率、高标准、高水平要求，同步开展规划设计、施工建设、文物收集、陈列布展等六项工作，建成“中国仡佬民族文化博物馆”，向全世界展示历史变迁上的仡佬记忆。二是在淬炼仡佬特色歌舞上发力。打造《远山仡佬》《濮乐遗音》《僚舞古韵》等歌舞，精心挖掘提炼标志性符号和元素，竭力打造视听上的仡佬记忆。三是在推出仡佬特色饮食上发力。坚持以仡佬特色饮食为主体，不断丰富完善仡佬菜品体系，形成民族风情浓厚、地域特色鲜明的饮食文化，全力打造舌尖上的仡佬记忆。四是在定格仡佬民族服饰上发力。在现有仡佬服饰的基础上，进行改进和统一，准确嵌入仡佬民族代表性的文化元素，把仡佬服饰做成我们的外部形象名片，定格形象上的仡佬记忆。 　　突出丹砂文化魅力。仡佬族是世界上最早掌握丹砂冶炼技术的民族，早在夏商时期仡佬先民就发现和运用了丹砂。丹砂红是中国红最早的源流，仡佬民族对丹砂之红，历来心存敬畏。夏商时期，丹砂开启了务川工业先河；秦汉时期，丹砂引领务川商贸往来；明清时期，丹砂推动了务川改土归流；上世纪中后期，汞矿直属央企，盛极一时。正因为务川丹砂的文化魅力，下步将丹砂之红打造成充满正义、朝气和希望的文化。 　　发展文旅产业更需增添两种颜色 　　认真贯彻遵义市委“传承红色基因，推动绿色发展”要求，重点做足红色和绿色“两篇文章”。 　　在传承红色基因上做文章。大兴红色之旅，打造“飞夺泸定桥、草地军魂、红三军过长脚、庙坝战役旧址、红