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中国文化史艺术.ppt

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第八章 中国传统艺术 一、上古艺术 1、岩画 2、原始彩陶 3、青铜纹饰 二、书法 1、文字产生 《周易·系辞》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。” 汉代 孔安国《尚书序》:“古者,伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之致,由是文籍生焉。” 仓颉造字 鲁迅《门外文谈》: “但在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄刻一点图,有的在门户上画一些画,心心想印,口口相传,文字就多起来,史官一采集,便可敷衍记事了。中国文字的由来,恐怕也逃不出这个例子的 。” “六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借 2、半坡遗址出土的彩陶器具上的各种不同符号,是我国文字的萌芽。 3、甲骨文 4、金文 秦既用篆,秦事繁多,篆书难成 6、隶书 书法艺术繁荣始自东汉。 纸的发明完成 佛教传入中国 出现了知识分子群体 《汉书·儒林传》:“自武帝立五经博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄,讫于元始,百有余年,传业者浸盛,枝叶蕃滋,一经说至百余万言,大师众至千余人。” 出现了专门的书法理论著作,书法实践在理论的指导下更加自觉地向前发展。 蔡邕、张芝、钟繇 7、魏晋时期,书法真正成为一门艺术 王羲之、王献之父子合称“二王”,他们的书法代表了东晋南北朝时期的最高水平。 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内,或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云,死生亦大矣,岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 唐太宗:“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎!观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。玩之不觉为倦,览之莫识其端,心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!” “羲之草隶,江左中朝莫有及者,献之骨力远不及父,而颇有媚趣。” 梁武帝《书评》:王羲之书“字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。” 唐张怀瓘《书议》:“子敬之法,非草非行,流便于行草;又处于其中间,无藉因循,宁拘制则,挺然秀出,务于简易。情驰神纵,超逸优游,临事制宜,从意适便。有若风行雨散,润色开花,笔法体势之中,最为风流者也!” 黄庭坚:“以右军父子书比之文章,右军似左氏,大令似庄周也。” 8、唐朝书法 晋人尚韵 ,唐人尚法 ,宋人尚意 ,元明尚态 马宗霍《书林藻鉴》:“唐代书家之盛,不减于晋。固由接武六朝,家传世习,自易为工。而考之于史,唐之国学凡六,其五曰书。置书学博士,学书日纸一幅,是以书为教也。又唐铨选择人之法有四,其三曰书。楷法遒美者为中程,是以书取士也。以书为教仿于周,以书取士仿于汉,置书博士仿于晋。至专立书学,实自唐始。宜乎终唐之世,书家辈出矣。” 初唐四家:虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷 9、宋代书法盛行行书。 北宋四大家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 宋徽宗赵佶(1082-1135) ,创“瘦金体”,独树一帜。 10、元代书法 元代书法沿宋习,盛行帖学,“初则宗唐,后则宗晋”,缺少创新。 赵孟頫是元代书法的典型代表人物。其成就主要在于行书和楷书,尤其是小楷。与颜真卿、柳公权、欧阳询齐名,合称“颜柳欧赵”楷书四大家。 11、明代书法 明代早期盛行 “台阁体” ,中期文人书法占据主导地位,晚期书法以董其昌为代表。 12、清代书法艺术臻于完善。 宋代出现了画院,绘画被纳入科举,称为“画学”,画家如李公麟、梁楷、张择端、巨然、米芾、马远、夏硅、文同、苏轼等著称于世。 元代绘画最突出的特色是文人画主导了画坛,山水画一枝独秀。 元代著名画家有赵孟頫、钱选、高克恭、王冕和“元四家”黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙等。 明清两代绘画主要是继承和发展元画传统,但总的趋向保守。 明前期花鸟画在整个明代宫廷画中成就最高,嘉靖以后宫廷画院逐步衰落,山水画成为明代画的主要题材。 清初六大家:王时敏、王鉴、王翚、王原祁、吴历、恽素平 四僧:弘仁、髡残、朱耷、原济 扬州八怪:李觯、黄慎、金农、高风翔、郑燮、汪士慎、罗聘、闵贞 四、雕塑 1、陵墓集群,它包括陵墓表饰(华表、石人、石兽等),墓室雕饰(墓门、

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