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试论中学音乐教育的社会功能及价值 　　摘要：中学音乐教育作为教育的重要组成部分，它对于个人和社会有着不可忽视的作用。随着中学教育改革的深入开展，充分发挥中学音乐教育的社会功能及价值，利用音乐教育特有的形象性、感染性、愉悦性等特点促进中学生的全面健康发展，提高他们的综合素质，成为了中学音乐教育教学研究的不可忽视的课题。本文试结合当前中学音乐教育实际，多方面简要分析了中学音乐教育的的社会功能及价值。 　　关键词：中学；音乐教育；社会功能；价值 　　中图分类号：G633.96文献标识码：B文章编号：1672-1578（2015）03-0365-01 　　黑格尔曾说：音乐是精神，是灵魂，它直接为自身发出声音，引起自身注意，从中感到满足……[1]音乐是人类文化的重要组成部分，又与人们生活不能分割。中学音乐作为一门非应试科目，在过去的传统教学中并不被重视，但随着素质教育与进一步推进，中学音乐教育的社会功能及价值越来越受到关注，具有无可比拟的重要作用。 　　1.审美功能及价值 　　审美包括健康的审美意识、良好的审美情趣、正确的审美准则和敏锐的辨美能力。[2]音乐教育的审美价值是将音乐列入中小学课程的一个重要的理由。所以，中学音乐教育的重要社会价值之一应该是审美教育，丰富学生的审美情感体验，使其具有一定的审美能力，让生活变得丰富多彩，人类变得文雅和充满爱心。 　　音乐是高雅的艺术，美的音乐能陶冶身心，唤起学生们感受美、鉴赏美、表现美，从而创造美好人生，成为具有高尚情操的人，在培养人的审美情趣方面具有其他学科所无法替代的作用。例如，教育中学生们欣赏中国优秀的音乐作品《十面埋伏》、《春江花月夜》等具有浓郁民族风格的优秀器乐作品，能使他们亲身体验到祖国民族音乐的独特韵味，从而唤起对民族文化的理解和热爱，增强民族的自尊心和自豪感。又再如欣赏古曲《春江花月夜》可使学生联想到平静的江水、皎洁的明月等鲜明如画的音乐形象；欣赏名曲《二泉映月》可学生产生愉快、兴奋、痛苦、哀伤等不同的情绪变化，体会到作者阿炳在黑暗的旧社会里追求光明、乐观向上的可贵精神；欣赏中国少儿广播合唱团演唱的《摇篮曲》、《鳟鱼》等名曲可使学生产生一种余音绕梁，三日不绝的愉悦心情，使音乐之美陶冶他们的性情，树立健康的情趣。 　　2.社会交际功能及价值 　　人们需要尽可能以各种各样的方式表现自己。许多观点可以通过语言表达，然而语言有其一定的局限，人类的许多经历和情感还可以通过其他的媒介得到更充分的表达，如舞蹈和音乐等。对于学生来说，自我表现的机会越多，自我发展的潜力也就越大。因此，中学音乐教育为中学生提供了创造性表达个人情感的可能性，是为数不多的需要个人当众表现的学科，这种表现的价值对人格的发展作用是不可低估的。学生需要通过各种活动的成功经历发展自信，中学音乐教育的主要内容和教学形式常常是以集体的方式进行的，它需要学生们牢牢树立群体的和谐意识，虽然在音乐中常常发展个人的技能，然而大量音乐活动在小组内产生，成就靠集体力量获得，这种相互配合的群体音乐活动，同时也是一种以音乐为纽带进行的人际交流，它有助于学生集体主义精神的培养，有助于人的社会交往能力，这种社会交往价值的体现在日后人的发展中是至关重要的。 　　3.音乐教育中的德育功能及价值 　　音乐是人的精神创造物，也是人的精神塑造物。这种特殊的精神塑造物在实现其审美价值、思想价值、认知价值等过程中，必然与道德价值紧密相连。这在我国古代音乐美学思想中有不同角度的论述。孔子说音乐应尽善矣，又尽美也，移风易俗，莫善于乐。荀子认为音乐可以广教化，美风俗，感动人之善。代表中国古代音乐美学思想之精粹的《乐记》对音乐与道德的问题有更为具体的论述：德音之为乐，乐者，德之华也，德成而上，艺成而下，音乐可以善人心，通伦理者也。在这些音乐美学思想中，虽然所强调的道德内容与现在所提倡的道德内容有本质的区别，但是它注重音乐对人的道德影响，把音乐的审美体验、审美过程及审美创作同道德的净化与完善结合起来，使音乐成为道德的美的感化者，毫无疑问是客观、正确的。音乐教育把那些高度发展的社会理性转化为生动、直观的感性形式。其蕴含的政治思想内容、伦理道德内涵可以使学生在提高音乐审美感受、表现力的同时，心灵得以净化，道德情操得以升华，人格得以完善，达到崇高的精神境界。 　　在古希腊，也有类似的音乐美学思想。由于地域、人文环境和民族背景的不同，他们在表达方式上和中国古代美学思想的表达有所不同，但在强调音乐对道德的作用上其表现是一致的。首先是毕达哥拉斯确定了音乐首要的净化作用：用音乐，用某些旋律和节奏可以教育人；用音乐，用某些旋律节奏治疗人的脾气和情欲，并恢复内心能力的和谐……他还认为适当地享用音乐，可以大有助于人的健康。柏拉图说：就音乐的好处应当由他所引起的快