Pamirs 生活在世界尽头.docVIP

Pamirs 生活在世界尽头 　　吉尔吉斯男人的穿着朴素、低调，永远像是正准备参加一个肃穆的仪式，而女人的装扮简直就是艺术品，未婚女性在高高的圆筒形帽子上顶着巨大的红色头巾，已婚的女人则裹上一层白色披肩。 　　小姑娘Ajar。很多吉尔吉斯人有着蓝色的眼睛，据说是源自亚历山大大帝。 Pamirs 　　在这个世界最偏远的高海拔群落里，我和吉尔吉斯人在冰天雪地里一起生活了五个星期，见证着他们为生存而战的每一个细节。这里从未受过战争的影响，他们的存在几乎不为人知，他们对外面的世界也了解不多。严酷而封闭的环境，锤炼出吉尔吉斯牧人强壮的体格与乐观的性情。后来我才得知，在我之前，最近一次有外来人探访这个部落，是在1972年。 　　Pamirs 　　吉尔吉斯人不耕种土地，生活方式相当原始。每天早晨，可汗帐篷里的小姑娘会冒着零度以下的严寒外出找水源。她奋力在冰面上凿出一个洞，把冰块和水盛入大水桶，一桶桶背回营地。 　　瓦罕走廊（Wakhan Corridor）坐落于帕米尔高原和兴都库什山脉之间的一个山谷中，是一条著名的跨国通道，连接着中国、阿富汗、巴基斯坦和塔吉克斯坦，中国和阿富汗在瓦罕走廊地区拥有92公里的共同边界线。这片狭长的土地曾是古丝绸之路的一部分，听上去富有诗意，实际上它却是当今人类最艰险的生存环境之一，属于高寒山区，有着冰川雕刻的峡谷，每年除了6、7、8三个月外，均是大雪封山，农作物无法生长，许多当地人一辈子都没有见过一棵树。 　　瓦罕走廊是阿富汗吉尔吉斯人的主要栖息地。2007年夏天，我带着一队游客在瓦罕走廊跋涉，在一个偏僻的山脚下遇到一群游牧的吉尔吉斯人，开始走进他们的生活。 　　2008年冬季，我再次来到瓦罕走廊，不仅仅是为了旅行，更为深入了解和记录吉尔吉斯人的原始游牧生活。我们的拍摄团队赶着牦牛和马，沿着蜿蜒穿行于山区的冰冻河流走向高原深处，整整走了一个星期。道路十分艰难，在那些光滑又易碎的冰面上行走要非常小心，不时要去驱赶不肯迈步的牦牛，第六天晚上还遇到了暴风雪。这一切辛苦，都在终于找到吉尔吉斯人的蒙古包后烟消云散。 　　生活在瓦罕走廊的吉尔吉斯人以游牧为生，每年要根据草场的生长、阳光和风向的变化搬四次家。他们的驻扎地通常设在海拔4000到4500米之间，至今还保留着以货易货的方式――用牲畜从邻近地方换取糖、盐、药品等自己无法生产的生活必需品，传承了几个世纪的游牧生活依旧鲜活上演。 　　在当地的拍摄工作异常艰苦，拿着相机站在刺骨的寒风里，一边拍，一边祈祷相机电池不会因为过于寒冷而迅速报销。尽管经常被冻伤手脚，尽管因为要长时间在雪地中行走而疲惫不堪，我却喜欢上了这里，这里陌生的一切对我来说充满了吸引力。 　　寒冷的冬季，除了一些必须完成的工作，比如取水、照顾牲畜，或是完成一些重要的商品交易，吉尔吉斯人都喜欢窝在自家的蒙古包里。我常常钻进蒙古包，捧一杯茶，和他们一起坐着，听他们讲述自己的故事，有对生活的希望，也有对未来的恐惧。所有的蒙古包都随时欢迎我的到访，人们对我这个外来者毫无芥蒂。 　　与这些吉尔吉斯人相处的那些日子，几乎改变了我看待世界的方式。记得有一家人热情地留我在他们家里住下，让我睡在床上，第二天醒来我才发现，这家人全都睡在冰冷的地上，原来他们家就只有这一张床，却让给了我这个陌生人。对他们来说，客人应该受到最好的照顾，哪怕是素不相识。这让我真切地感觉到，那些生活在贫瘠落后土地上的人们，往往比所谓文明世界的我们更加谦逊高尚。 　　由于自然环境恶劣，当地成年人的寿命一般只有40岁左右，婴儿和产妇的死亡率很高――约有一半婴儿会在出生后不久夭折。早在1999年，吉尔吉斯斯坦提出为这个游牧部落提供整体搬迁的驻地，但他们拒绝了，宁愿留在荒凉贫瘠的高原――他们只认这里为家。这些吉尔吉斯人拒绝改变，担心自己的传统和文化会在世界中消融。我离开部落的时候，听到一些吉尔吉斯人说，他们在认真考虑搬迁计划，把它作为最后的解决方案。或许，在不久的将来，我们可以见证这个游牧部落的“出埃及记”。 　　族中的长者在用乌兹别克语教授古兰经，这就是当地孩子们的“学校”了。 　　狩猎途中，男人们在岩洞中生火取暖，小憩一下。 　　猎人Toshi打到一只野兔，可以改善一下冬日寂寥的餐桌。 　　Pamirs 　　步入吉尔吉斯人的蒙古包，移开沉重的门，感觉像走进了另一个世界。蒙古包里的天花板和毛毯、地毯、壁挂的设计都十分华丽，图案千变万化，中间的开放式壁炉上总有茶壶在冒着热气。茶是吉尔吉斯人的重要饮料，此外他们也吃牦牛酸奶。当地极其缺乏蔬菜，最常见的是一种野葱，长度和豌豆差不多。 　　男孩Momo的裤子已经破旧不堪，由于物资紧缺，也只能就这么穿着。 　　瓦罕走廊（Wakhan Corridor）坐