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- 2017-01-03 发布于重庆
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三十年代的南北最高学府之争 一、罗家伦出长中央大学 罗家伦向政府当局提出三个条件: 一、经费应予以切实的维持与保障,每月按照预算全数发给; 二、对于校长一职,请政府给予专责与深切的信任; 三、如果有建设计划,请尽全力以督促其实现。 二、罗家伦办理中央大学的宗旨——“建立有机的民族文化” 所谓民族有机文化,有两重含义: 第一、必须大家具有复兴中华民族的共同意志,我们今天面临生死存亡的歧路路口,若是甘于从此灭亡,自然界无话可说,不然就要努力奋斗,死里求生,复兴我们的民族。我们每个人都当在此意识下共同努力。 第二、必须使各部分文化的努力在这个共同的意识之下,成为互相协调的。如果各个部分不能协调,则必至散漫无系统,各个部分互相冲突,将所有力量抵消。所以无论学文的、学理的、学工的、学农的、学法的、学教育的,都应当配合得当,精神一贯,步骤整齐,向着建立民族文化的共同目标迈进。 如何建立起“民族有机文化”?罗家伦的一个最为理想的榜样就是德国的柏林大学,他并不是号召大学学所谓的“普鲁士主义”,而是要大家效法他们从文化上创造独立的民族精神的努力。 罗家伦的建立“有机的民族文化”理论,反映出民族主义高张时代国立大学的双重使命,既要承担引进西方科技为国家的现代化建设服务,同时,也要担负起民族文化认同的重任,如何协调二者的关系是近代非西方大学(尤其是国立大学)所面临的一个难题。 三、提出“诚朴雄伟”四
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