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关于领导艺术的辩证思考沈福新《天目湖》第1期
“品德”与“才能”德才兼备是党的事业对每个干部综合素质的要求。过去讲“红”与“专”,现在倡“德”与“才”。德才不可缺一。“德”是为人为官的根本,“才”是做人做官的本领。重德不能轻才,厚才不能薄德。我们既不能唯德,也不能唯才。德才德才,品德为先。品行、品格、品德不行,就要坏人坏事;才华、才干、才能不够,就要误人误事。德才可以兼备。德与才是相联系的,也是可以统一的。品德是才干的动力,才干是品德的彰显。有才无德的才不是真正的才,充其量是歪才和邪才,有德无才的德也是德,但只是一种浅德。德的升华没有止境,才的提高没有边境。德才兼备的基本标准是理想信念坚定,世界观、人生观、价值观正确,有立党为公、执政为民的能力,公道正派,谦虚谨慎,努力实践“三个代表”。
“唱功”与“做功”做任何工作,不但要有“唱功”,而且更要有“做功”。“唱功”是发动群众、鼓动群众、推动群众的一种方法和手段。“做功“是引导群众、组织群众、带领群众求真务实、真抓实干、以身作则的一种示范和榜样。如果刻意在“唱功”上做文章,说起来头头是道,听起来天花乱坠,做起来不着边际,则不是真正意义上的“唱功”。“做功”贵在踏实,重在务实,效在落实。有“唱功”没“做功”不行,有“做功”没“唱功”不够。“唱”“做”俱佳是一种追求和境界。
“对上”与“对下”每个干部都面临对上与对下的工作课题。解析这道课题的标准答案应该是对上负责与对下负责的一致性。“不唯上、不唯书、只唯实对上”是陈云同志的工作座右铭,不唯上并不是不服从上级,也不是对上级不要负责。这种“不唯上”的精神正是真正负责的更高境界。产生对上与对下不一致的现象,既有干部能力素质、思想品德方面的因素,也有用人机制、工作体制方面的原因。一味的服从有时可能是盲从。盲从的结果既是对下不负责任,更是对上难负责任。过分强调下情而实行对上软抗,既是对上没负责任,又是对下没尽责任。情况不断变化,上面的声音应根据下情的变化而及时“调音”,下面的行动要贯彻上面的精神而防止“走调”。
“思路”与“出路”工作思路决定未来出路,未来出路仰仗工作思路。作思路清晰,未来出路宽阔;工作思路正确,未来出路光明。不着边际的瞎想不是思路,好高骛远的空想不是思路。畏首畏尾寻不着出路,误打盲撞撞不开出路。正确的思路应是贴近实际、集思广益、科学判断、高瞻远瞩。思路根源于思维、观念和智慧,来源于素质、魄力和能力,发源于对事物的洞察、把握和驾驭。出路的本质在于开辟和逾越,出路的关键在于信心和信念,出路的根本在于奋斗和拼搏。思路可以点拨出路、营造出路。出路可以完善思路、升华思路。
“难度”与“力度”任何工作都可能有难度。有的工作难度大,有的推进难度小。工作难度是相对而言的。工作难度需要工作力度,工作力度破解工作难度。要注意研究工作难度的形成,分析工作难度的原因,解析工作难度的答案。工作力度是解决工作难度的必然途径。工作着力要把握好度,工作力度不到位,工作难度难解决;工作力度超过位,可能会解决一时的工作难度,但也会潜伏以后的工作难度。工作力度大,可能会涉及少数人的利益,同时会得罪一部分人。就事业而言,不硬着头皮得罪少数人,就难脱干系得罪大多数人。
“奖杯”与“口碑”“奖杯”是对工作成果、工作成绩、工作成就的奖励、鼓励和激励。“口碑”是社会各界百姓的口头语、心头语、标杆语。真正的“奖杯”是“口碑”的体现,真好的“口碑”是“奖杯”的流行。实实在在的奖杯,各级干部理所当然要争,这种“争”是为我们所从事的事业争光添彩,这种“争”有利于形成千帆竞发、百舸争流的生动局面,这种“争”有利于工作不断上台阶、上水平。但创造政绩不能只盯着“奖杯”,更要看老百姓的“口碑”,不能搞不切实际的“达标”、“升级”活动,怨声载道的“口碑”会由此而生。“奖杯”含金量有多有少,“口碑”流传有好有差。金奖银奖不如老百姓的夸奖,金杯银杯不如老百姓的口碑。奖杯含金量多少,均是老百姓口碑的衡定和结晶。
“允诺”与“拒绝”允诺与拒绝是工作岗位上和社会生活中常有、常见、常遇之情景。该允诺的一定要允诺,因为这种允诺是一种责任;不该允诺的一定不要随意允诺,因为这样的允诺会带来无穷烦恼和无尽麻烦。该拒绝的一定要拒绝,因为这种拒绝是一种品位。如若不能拒绝诱惑,则很难拒绝灾难。不该拒绝的一定不要轻易拒绝,因为这样的拒绝会产生隔膜和隔绝。该允诺并已允诺的事一定要去做,因为这种允诺是一种诚信和责任;该拒绝已拒绝的事一定不要去多想,因为这种拒绝用不着后悔和反思。
“正职”与“副职”正职与副职是同级班子中的上下关系。正职与副职是事业的搭档,工作中的挚友。正职要做到:统揽不包揽,善断不武断,信任不放任,大度不失度。副职要做到:到位不越位,服从不盲从,补台不拆台,分工不分家。正职的作风要民主,注意尊重副职,善于
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