现代化背景下的哈萨克文化传承与变迁.docVIP

现代化背景下的哈萨克文化传承与变迁 　　【摘要】在现代化的背景下，哈萨克传统民族文化发生了微妙的变化，在悄无声息中变迁。同时，因传统观念的根深蒂固与民族意识的保留，民族文化又以各种形式顽强地生存于该地区，形成了现代文化与传统文化交织碰撞的独特文化氛围，民族文化自身所具备的独特个性与具有普遍意义的现代化的结合，成为民族文化在现代社会中的一种生存态势。 　　【关键词】现代化 哈萨克文化 传承 　　【中图分类号】G127 【文献标识码】A 　　现代化与少数民族文化的关系 　　文化，指人类在长期的发展过程中所创造的物质、制度和精神等多方面的财富。很多时候，它由物质表现出来却又游离于物质之外，表现为各地的生活习俗、风土人情、文学艺术、行为规范、价值观念和思维方式等，由此可见，文化既可以是物质性的，也可以是非物质性的，是一种正在发生、传承的社会历史现象或意识形态。人类所创造的文化是一个整体，各民族的文化是在相互影响、相互融合的基础上创造和发展的。与主流文化相比，少数民族文化一直处于边缘状态，它想要生存下来，必须要突破自己的边缘性地位；另外，它还要具备一定的现实价值和意义，即对现代社会和现代人的生活产生相对重大的影响和作用，从而产生有条件的传承与发展。 　　现代化是一个处于发展变化状态中的名词，主要表现为社会结构的变化、国家政治体制的变革、民主化的程度、工业化的发展、乡村城镇的城市化等方面，也表现为个人利益至上的价值观取向和文化的世俗化演变。概括来说，现代化主要描述了传统农业社会向工业社会过渡过程中社会和文化发生变迁的过程和现象。我国正处于这个逐渐的演变过程中，在此演变中，少数民族文化面临着文化转型期的生存与传承问题。当今时代，现代化已经成为不可扭转的全球性发展趋势，渗透至社会生活的方方面面。由于区域的不同和经济发展的不平衡状态，少数民族传统文化的保护、传承和建设面临前所未有的机遇和挑战。 　　哈萨克民族文化的传承与变迁 　　哈萨克族人在漫长的游牧、迁徙过程中吸收了不同民族的文化精髓，例如中原的汉文化、乌克兰文化、塔塔尔文化以及俄罗斯文化等，创造出了具有本民族特色的文化。这些民族的文化均对哈萨克族文化产生了不同程度的影响。从历史的发展来看，哈萨克族主要分布在我国新疆地区，经历了漫长的民族共同体的形成期。哈萨克族文化，尤其是哈萨克族的非物质文化首先属于游牧文化圈，这是它的第一个显著特征。游牧文化，是人类历史上最早形成的、对世界影响范围极大的“文化圈”，也是延续性最长、生命力极强的“文化圈”；同时，哈萨克族文化也对伊斯兰文化的形成与发展具有重要影响，哈萨克人大多信奉伊斯兰教，对于该教的传播与发展具有不可磨灭的贡献。随着社会的发展、时代的进步和文化的演变，哈萨克族人的文化呈现新的变化态势，这表现在生活方式、生产习惯、风俗习惯、文学艺术、行为规范等诸多方面。 　　生活方式表现为由游牧改为定居。在长期的历史发展过程中，哈萨克民族形成了以游牧文化为主、以农业为辅的历史传统，但是进入现代社会后，尤其是改革开放以来，哈萨克牧民逐渐开始定居，推动了哈萨克民族文化的现代化转型进程。因自然、生态环境的影响，游牧文化逐渐退至次要地位，哈萨克人不再进行四处漂泊的游牧活动，而是逐渐改为以定居为主，发展畜牧养殖业，进行田地的开垦并从事农业生产。 　　哈萨克族居住环境也发生了很大变化。为了保持居住环境的舒适性，哈萨克族人日常居住的大多为轻便易拆的毛毡房，能够随时拆除和重建，有利于他们日常的生活。而很多在城市或市郊的居民，也逐渐接受了砖制平房或者楼房，从商场购买制式家具，以现代化的风格布置居室。这种变化趋势显示出哈萨克民族的文化开始发生了缓慢的转型，具有了农业生产的初步雏形。 　　出行方式也由依赖马匹到选择多种方式。哈萨克作为游牧民族的代表，从一开始就与马的关系密不可分，不论是在放牧、迁徙、狩猎，还是日常的出行过程中，都需要马的陪伴和帮助。因此，在很多时候，哈萨克族人不仅将马看作是最亲密的伙伴，还把它们看作是财富的象征，日常生活中难以离开马的辅助。而在现代化背景下，摩托车、汽车等现代化交通工具也在哈萨克人生活聚居区出现并普及，他们改变了单纯依靠马匹作为出行工具的习惯，具备了更多的选择方式和机会。但是，哈萨克人对于马匹还是非常喜爱和尊重的，日常的生产生活有时候也需要马的帮助，尤其是牧区的牧民，还会骑马放养牛羊等牲畜，或者定期骑马到草原上游览，可以说，哈萨克人将骑马、养马的风俗沿袭了下来，一直保留至今。 　　衣着服饰逐渐增加时尚感。在文化的变迁中，哈萨克族的服饰是变化最大的一个方面。古代的哈萨克人，因为要从事游牧、打猎等耗费体力的劳动，在衣着的搭配上力求简洁明快，方便劳作，夏天身着棉布衣料的衣服，冬天会将宰杀牛羊后的皮毛制作外套、坎肩、帽子和手套