解析《马庄的风云人物》中人物形象蕴含的丰富内涵.docVIP

解析《马庄的风云人物》中人物形象蕴含的丰富内涵 　　作者简介：刘泽庆（1986―），女，陕西榆林人，重庆师范大学文学院2011级硕士研究生，研究方向：中国现当代文学 　　摘 要：《马庄的风云人物》作者以双重身份站在客观角度，凭着他对农民和农村生活的深刻了解，塑造了一批栩栩如生的“风云人物”形象，真实抒写了在马庄这片土地上复杂的人际关系和村人多种滋味的生活画面。可以从中挖掘出蕴含在其中历史的、具体的内容和思想，对现实具有重要意义。 　　关键词：解析；《马庄的风云人物》人物形象；内涵 　　历史潮流滚滚向前，随着改革号角的吹响，农村改革蓬勃而深入地进行，农村发生了翻天覆地的变化。《马庄的风云人物》作品以改革开放为背景，展示了在社会发生转型期间，马庄山外面的世界，一切都充满了新的生活气息，一切又都混乱着，道路的炸开，打破了马庄山村故园的古风陈韵，惊悸了安于土地生活的村民百姓。在县城做生意的龙三决心回马庄，他从村长马志手中获得了砖厂的经营承包权，生意兴隆，可村长马志及其他村民却制造种种事端，双方冲突不断。“尽管这场冲突由于作者天赋的艺术感受力而获得了种种活灵活现的个性显露，然而真正撼动我们的，仍是隐藏在这场冲突后面的个人的全部动机、需要和目的以及制约着个人的这些动机、需要和目的的全部社会关系和文化观念”，[1]即预示着农村各阶层人物的灵魂、意识和性格特征有着丰富的内蕴，给人以强大的启迪力量。 　　（一） 　　龙三毅然放弃城里的买卖，回乡承包砖厂，却遭到了村人的质疑，甚至是讥讽，很明显，在这两种不同的想法中，一方是冒险的，一方是稳妥的，双方似乎各有各的道理，为何？在改革潮流的冲击下，农民自身观念发生了一些变化，他们开始认识到偏远落后乡村生活的艰难，开始打破自然经济的圈子，但由于数千年来，农民生活在封闭的村落小圈子中，缺乏与外界的接触，世世代代过着“日出而作、日落而息”、封闭而单调的生活，视土地为命根子，尤其对那些年龄偏大的农民来说，离开土地，去从事其他行业，是他们难以想象的事情，所以，当龙三提出要承包砖厂时，那些质疑的村民认为他逾越了历史的传统习惯，况且那个砖厂在他们看来还是个烂摊子，也就是说生活在千百年来封闭式的经济习惯当中，会对另外一种与之不同的生产方式感到陌生、质疑。这是从龙三承包砖厂事件中挖掘出来的由于历史的发展所显示出来的社会意蕴。 　　如果从其个性和原始因素、原始情绪来说，龙三是个精明能干、大方敢为、颇具新的生活招数的“能人”，他不愿安于依附在土地上的穷和痛的生活，不屑于在土地上花死气力，终于想出寻钱的路子改做生意。如果说龙三起初是由于受到长期单调枯燥、旧的生产方式的苦恼而采取的一种挣脱土地和自然经济束缚的朦胧的举措，那么直到发展到他回乡承包砖厂，走上正道，则表现出了在农民中孕育的一种现代思想观念。他紧紧抓住改革浪潮兴起提供给农民的机会，接管了砖厂，渐渐成了马庄的“大富豪”，龙三的这种个性在今天看来，召示着农民在告别封闭落后的社会环境和“鸡犬相闻，老死不相往来”的生活方式，活跃着开拓进取的信心。 　　作者对龙三形象的塑造，没有强迫使他在思想政治觉悟上体现得有多高，而是把对其的把握与整个社会的矛盾内容认识结合在一起。他与妻子樱桃生有三个女儿，因无儿子空虚悲凉，后女子杨艳红给他怀了儿子，他喜不自胜，因计划生育政策，面临着艰难抉择，“有什么事能大过没有儿子的痛苦呢？”最终选择了不惜一切代价出逃，随后，他的砖厂在他的逃离和村人的破坏中垮掉了。龙三的此举动明显地体现出了几千年来封建社会遗留下来的“养儿防老”、“传宗接代、延续香火”的传统思想，生儿子的思想观念根深蒂固，这是受传统社会生产、历史传统以及家族等社会客观条件的影响。最后，龙三又毅然回到乡村，虽然经历了沧桑，但很精神，马庄将在“龙马精神”、在现代理念的支撑下快速发展。如果从思想观念的角度剖析，充分地认识并把握人物思想经历、性格特点，写出人物最后走向社会进步潮流的内在逻辑性，这个形象就具有一种生活的真切感和较为丰富的思想内涵，且从龙三这个人物身上显示出了历史发展所带出的社会新意。 　　（二） 　　“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同他们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成了生产力的桎梏。”[2]经济的变革，必然引起意识形态的变化，而这些变化又引起人际之间的矛盾冲突。在《马庄的风云人物》中，作者塑造了“能人”龙三的形象，也塑造了村长马志这个具有典型意义的形象，给人留下了深刻印象。 　　马志，马庄的村长。在龙三把砖厂办得红红火火时，村长马志感到害怕，还有部分村民感到不服，于是，以马志为代表的村民，制造种种事端，来打垮龙三，这表现了农民在封闭、落后的环境中形成的一种偏狭心理。平均意识是传统农民的重要价值观，“