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由毛遂自荐看人才培养 战国时的四公子门下都养有上千的食客，也就是他们招揽的人才。毛遂在平原君那里当三年了食客，秦国围住了邯郸，平原君想从千儿八百的食客里挑选20个“有勇力文武兼备者”到楚国去游说求救，“合纵于楚”，选了19人，想凑个整数，硬是想不起来凑谁。此时，毛遂便自告奋勇，平原君还是有点不相信他，问他在这里几年了，毛遂说已有三年，平原君说：“你在我的布袋里三年，是锥子应当早就刺破布袋显露出来了啊。”毛遂说：“我今天就是要求你把我放进你的布袋。”平原君见他如此说，于是把他凑了个整数，同意带他出使楚国，结果毛遂不辱使命，在平原君结结巴巴，不得要领向楚君陈述得夹缠不清之际，毛遂抱剑上前，巧舌如簧，舌灿莲花，以雄辩的口才说服楚王联赵结盟，共同抗秦。毛遂露了一手，世人一定想当然的认为他此后一顺百顺。其实不是，毛遂自他自荐之后没满一年就死了。 公元256年，燕国趁赵国大战方停之机，派遣大将栗腹攻打赵国，派谁挂帅出征以抵御强敌？赵王便想起了敢于自荐的毛遂，欲提拔毛遂为帅，统兵御燕。毛遂听到这个消息，大吃一惊，赶忙到赵王那里去，不是去推荐自己，而是去“推辞”自己：“不是我怕死，是我德薄能低，不堪此任。”当年自荐，意气风发，此时自辞，何其乃尔？一个毛遂判若两人，简直让人难以置信，赵王很不解。毛遂说：“寸有所短，尺有所长，骐骥一日千里，捕捉老鼠不如蛇猫，逞三寸舌我当仁不让，仗三尺剑实非我能，岂敢以国家安危来试验我之不才之处。”按说，毛遂此话说得入情入理，但赵王却为了展示自己求贤若渴，爱才惜才，怎么也听不进毛遂之言，硬是要他挂帅迎敌。一个靠嘴巴子干活的人，哪里是人家拿枪杆子的对手，尽管毛遂身先士卒，冲锋陷阵，但也无法抗敌，落得个一败涂地，没有面目去建江东父老，于是毛遂避开众人，到一个山林子里拔剑自刎，鲜血淋漓地倒在了“毛遂自荐”的神话里。 春秋战国时期，盛行养门客，门客不但是一种时尚，还是一种炫耀的资本，那时的门客也就是现在的人才。毛遂在平原君门下已有三年，没有为平原君出过力。所以，当平原君选人才准备去楚国搬救兵时，毛遂自己推荐了自己，因为他认为自己有这样的能力，事后也证明了他的能力，确实在说服楚王出兵救赵国表现出了优秀的雄辩才能。平原君养了上千门客，在关键的时刻是一名从未被看好的人破解了难题，搬来了救兵，解决了赵国的困难，说明发现人才不易，人才奇缺，不但要培养和造就人才，还要发现人才，毛遂是自己推荐才被发现的人才。 自从隋文帝开创科举制为国家选拔人才以来，一直到今天，考试还是选拔人才的一种重要方式。要实现科学发展、持续发展、又好又快发展，离不开人才。我们历来把人才培养当做单位发展的重要工作来抓。可是，由于单位的不断发展，现在还是人才紧缺。我认为，要培养人才首先应该认识什么是我们需要的人才，单位需要的人才就是能够解决问题，能够破解发展难题的人。人才不同于人力，往往我们就是混淆了人才和人力的区分，人力就是那些普通干事的普通人。单位发展需要人才，也需要人力。 其次是要发现人才，由于受中国儒家文化的影响和对自我能力认识的程度不同，象毛遂那样自荐的人才毕竟是少数，主要还是靠领导去发现人才。平原君说：“你在我的布袋里三年，是锥子应当早就刺破布袋显露出来了啊。”，毛遂说：“我今天就是要求你把我放进你的布袋。”有的人才是自己刺破口袋显露出来的，大多数人才是在口袋里没有显露出来。单位要把现有在职的人员全部都放进人才的口袋里，在平时的工作中去发现哪些是领兵打仗的人才，哪些是凭三寸不烂之舌干活的人才，既要用伯乐的眼光去发现人才，还要通过平时的工作和开展的活动让人才显露出来，通过多渠道、多种方法去发现能够解决问题和破解难题的人才。 第三、合理使用人才。赵王不会使用人才，把一个凭三寸不烂之舌吃饭的人安排去带兵打仗，造成了毛遂的悲剧。我们发现了人才，就要为人才提供显露才能的机会，搭建造就人才的平台，充分发挥骐骥一日千里的作用，不要把骐骥用作捕捉老鼠，充分利用尺有所长，避开寸有所短。 近10年来，我们从大专院校招收到单位工作的大学生100人以上，现在单位是以地质矿产经营为主导，注重了对地质技术人才的培养，从2008年起，新到单位工作的地质方面的大学生有专门的指导老师，对他们进行培养、指导，无疑对地质技术人才的成长起到了积极推动作用。但是我们的经营人才，管理人才，技术人才同样紧缺。一方面是单位发展了，另一方面也说明我们在培养和使用人才方面存在缺陷。 发现人才和培养人才是人才成长的重要方面。但是人才本身也应当主动地把自己放进大队人才的口袋里，充分发挥自身的才能，为单位的发展建功立业。有才能不发挥，不显露，就没办法去发现其才能，也没办法进行培养。有些人老抱怨自己怀才不遇，就没有想一想自己是不是真正怀才，真正怀才，为啥没有显露？人才自身显露才能也是人才成长的重