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历史教育思想与教学质量 首都师范大学历史学院 赵亚夫 2012.5.12 安康 一、何谓历史教育 作为历史教育者应该明确的几个概念 历史—历史学 历史学—历史教育 历史教育—历史教学 国家历史—大众历史 大历史—微历史 作为学问的历史—作为教育的历史 从几种基本认识看何谓历史 历史既指在过去实际发生的现象，也指在历史学家的著述中对那种过去发生的现象的记述。（基本认识） 历史是一种过去和现在之间不断的对话。（客观主义史学） 历史学专业的一个突出特征就是在历史研究目标及其局限性上存在着激烈的争论。（历史学专业的特征） 后现代主义是一种在文学和历史学领域产生很大影响的思想运动。它强调历史学家作为历史著述和解释者的角色的重要性、强调用于传达历史学家思想的语言的重要性，因为历史学无法独立于历史学家而存在。 “历史意识”不同于社会记忆。如何了解过去和如何将有关过去的知识应用于现在……记忆既不是固定不变的，也不是绝对无误的。 没有一种对共同的过去的意识——这种过去由诸如此类的人类细节活动所构成——不可能轻易地要求人们忠诚于一些宏大的抽象理念。（社会记忆指什么？） 只是到19世纪，这种较为严格意义的历史意识才成为专业历史学家的规定性属性。(包括马克思主义) 每个时代都是人类精神的一种独特表现，并拥有它自身的文化和价值观。如果一个时代要理解另一个时代的话，它必须承认，时间的流逝已经深刻地改变了生活条件与男人和女人的心态——甚至也许改变了人性本身。 历史学家不认为存在着普适性的价值观，他们也不可能对历史下定论；他们必须努力根据其自身的条件来理解每个时代，呈现其自身的价值观和偏好，而不是将我们的强加于它。所有学术资源和所有历史学家的想象力都必须被用于恢复过去——或使它再现，用于把握那个时期受人们欢迎的思想观念。 历史意识的三要素：差别；背景；历史过程 历史意识意指尊重过去的自主性，并在将它的真知灼见应用于现实之前努力重构其所有不同于现在的方面。 民族主义依赖于对传统的断言，而不是对历史的解释。它压制差异和变化以维系认同。 传统主义是对历史意识的最粗暴的扭曲，因为它删除了随时间发展这一中心观念。 历史学家的一个重要任务是挑战由社会因素促成的对历史的错误陈述。 历史学是有关各种可能性的一个清单。如果研究能够充分地关注我们现实所处的直接情势的话，那么，我们就会洞察更丰富的历史可能性。（历史教育亦然） 历史学家应该努力忠实于过去；问题在于是哪一种过去。 历史教育不是政治学科 历史重构的价值主要是作为历史解释的预备阶段，至关重要的各类解释是那些与社会、经济和政治现实关注相关的解释。 思想性意味这什么 知识性意味着什么 政治性剥夺思想性 不真实的知识怎样 思想性剥夺真实性 教科书的知识怎样 基于史料的教学中的历史资料问题 历史资料的分类 档案 回忆录；私人信件 、日记 历史著作 教科书 文艺作品 从历史资料的运用看历史教育思想 没有教育思想的资料 没有教育思想的课堂 历史研究方法与历史教育的切换 考证一种资料的第一步，是检验它的真实可靠性。 一旦怀疑产生，历史学家将会提出一系列关键性的问题：第一，出处问题（出处；真实性内容；关键性线索；技术鉴定）。第二，证明一份文档真实可靠，以及将有讹误的文本予以订正，仅是预备性的工作。通常也是要求更高的阶段是内部考证，即对文本内容的解析工作。（文本解释）第三，资料互证。 上述内容与历史教学有何关系？ 知识不等于智慧（力量） 知识转化为智慧（认识） 知识不是越多越好 学习多少知识不重要，重要的是知道怎样获得知识 相信历史的的魅力；相信学生的智识；相信教育的力量 作为教育（课程）的历史 历史是一个养成意识的学科（发展意识；人权意识；世界意识等） 历史是一个学会反思的学科（尊重；欣赏；批判；忏悔等） 历史是一个懂得生活的学科（宽容；喜乐；智慧等） 二、历史教育思想的意义 何谓以学生（发展）为本 学生的地位？学生的经验？学生的心理？ 谁活动？ 谁在学？ 学到什么？ 何谓历史新课程 课程？ 有效学习（教学）？ 好教学与高考？ 谁能解放我们——只有靠你自己 新课程的基本立场 一以贯之地凸显“为了每位学生的发展”的课程改革理念，与时俱进地确立以人为本的教育追求。 一以贯之地坚持德育为先、能力为重的课程理念，与时俱进地将品德教育的基本要求，结合下列特征和不同年段学生的心理特点，有机融入到各科标准中。 一以贯之地倡导新的知识观，精选课程内容，关注生活经验，注重过程体验，强调主动探究，与时俱进地从课程标准层面遏制学生厌学、学业负担过重的局面。 一以贯之地强调课程改革倡导的教学方式和学习方式的变革，与时俱进地进一步引导学