太极拳对中国古典舞身韵中“身法、韵律”的帮助与作用.docVIP

太极拳对中国古典舞身韵中“身法、韵律”的帮助与作用 　　摘 要：太极拳源远流长，并以动静结合，轻柔自然，刚柔相济的运动规律是中华民族精神的瑰宝，有着广泛的学习人群。作为新时代的舞种，中国古典舞提取了具有中华民族特性的外部形态，和太极拳的审美意识与身法韵律。将古典舞身韵中“身法、韵律”具体化为“形、神、劲、律”四个方面，从这四个方面太极拳又与古典舞身韵有着相同之处，同时古典舞身韵又吸收借鉴了太极拳的帮助与作用。 　　关键词：太极拳；身法、韵律；形、神、劲、律；拧、倾、圆、曲；刚柔相济 　　一. 太极拳的韵律特征 　　太极拳起源于中国，动作刚柔相济，既可技击防身、又能增强体质、防治疾病的传统拳术。俗语说，只有“变”是不变的。太极拳就是要把种种变化，在拳演练出来。动静开合，刚柔快慢，上下左右，顺逆缠绕，忽隐忽现，虚虚实实，绵绵不断，周身一家，一动无有不动，显时气势充沛，隐时烟消云散，以意带力，到点融化于全身，做到劲断意不断，然后再轻轻启动，挥洒自如。一意一念，一举一动，随心所欲，都在自我控制之中，这就是太极拳。 　　二、中国古典舞身韵的立身之本“形、神、劲、律” 　　古典舞身韵的韵律特征表现在许多方面：人体的造型及动作规律讲究“拧、倾、圆、曲”的基本形态和势态通过身体各部分的互相拧倾错位，形成不同角度配合后层次分明、立体感强的造型，以及各种大小圆曲线的充分运用，使动作柔和自然、没有棱角、流动自如圆润、动作强调“点、线”的概念，用点和线来明确动作外部经过的路线和节奏处理的强弱、一切动作要“起于心、发于腰、行于体”。动作的运动有“欲前先后、欲左先右、逢开必合、必靠”等一切从反面做起的“反律”式规则。 　　三.太极拳与中国古典舞“身法，韵律”的相同点 　　（一）形： 　　“形”是形象艺术最基本的特征，没有“形”作为艺术表现和传达的媒介，任何艺术的审美性都是不能存在的。太极拳把“形”称之为“身形”指静止或运动中相对身体形态。这一点与古典舞身韵：动作与动作的连接；姿态与姿态之间的过渡、路线；凡是一切看得见的形态与过程都可称之为“形”，有着相同的基本意义。太极拳的“形”的基本体态通过，“五弓备齐，内劲自生”来体现，五弓指的是躯干、两臂、两腿要像张开的五张弹力强弓，通过肢体保持弧形或旋转，使全身肌肉在意识控制下以腰为轴有目的地拧（拧劲）旋（麻花劲）伸缩。“圆”作为中华民族独有的民族特点和审美意识，在中国水墨画，汉砖舞佣，敦煌壁画都明显体现了“体如游龙，转似回波”的圆的形态。太极拳十分重视圆的运动，无论是大圆还是小圆，动作都在圆“转”圆中完成，凡是转的本身，就存在阴阳互易的变化过程，而阴阳的开合变化，就是太极拳强身健体的奥妙所在。作为中国古典舞，众所周知，通过对传统艺术在审美特征和各种典型舞姿剖析，得出了在“形”上必须首先解决体态上的“拧、倾、圆、曲”的曲线美和“刚健挺拔，含蓄柔韧”的气质美。同样以腰部的动律元素为基础，以“平圆、立圆、八字圆”的运动路线为主体，以次来训练中国古典舞形态美。 　　（二）神： 　　太极拳有其区别与其它运动的本质特点，它着意突出以意导动，以气运身，意、气、神、劲、形高度协调统一。古典舞身韵的“神“通常被评论为神韵，中华文化的琴棋书画中都离不开神韵二字。而且只有把握住了“神”，“形”才有了生命。两者有者都是注重内在的“神”、“意”，才能使动作由内到外体现在“形”。 　　太极拳内功是指专门练习太极拳的“内意、内气、内劲”的基本功。所以太极拳讲究，内外统一的辩证理论关系。古典舞身韵的“形”是可以通过模仿做到，而“劲”和“心意”是必须通过潜心揣摩才能掌握的，正是有了“劲”和“心意”的动作，才能给予“形”的生命力。当形、劲、心意融会贯通于一体之后，从而又进入到一个更深的艺术境界，即“无形”，那即是真正的“形神统一”了。“心理欲动”正是遵循这样的规律运行的：“心与意合、意与气合、气与力合、力与形合”。所谓“心、意、气、力”，这正是“神韵”的具体化。 　　人们常说“眼睛是心灵的窗户”，眼睛是传神的工具。太极拳要求“神似捕鼠之猫”，要威而不猛，眼随手动，不仅使动眼神经、视神经得以训练，更能体现形神兼备。古典舞身韵而将眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的运动，而恰恰是受着内涵的支配和心理的节奏所表达的结果，同过眼神体现特有的形态特征，两者对眼的训练说明神韵是支配一切的起着主导作用的艺术灵魂。 　　（三）劲： 　　太极拳的“劲功”是指在意、气配合下周身统一的发力能力。要求“极柔软而极坚刚”，“柔运行，刚落点”，古典舞身韵是指动作中“点中的线”（即动中之静）或“线中的点”（即静中之动），中国古典舞的运行节奏往往和有规则的2/4、3/4、4/4的音乐节奏不同，它更多的是舒而不缓，紧而不乱、动中有静