论据并列式议论文的结构学案.docVIP

“论据并列式”议论文的结构 学习目标： 1．通过实例感知论据并列式议论文的特点。 2、掌握论据并列式议论文的几种模式。 学习难点： 论据并列式模式的注意事项 学习方式：讲练结合 学习过程： 无论哪种结构形式的议论文，在整体结构上来说，都是按“提出问题——分析问题——解决问题”的三段论结构。 　　　　 本论（证明论点?) 结论（照应全文，重申论点） 并列式结构，是考场常用的结构模式。我们所说的并列式结构，是指议论文的论证部分的结构，并不是指整篇文章的结构。并列式结构有两种形式：分论点并列型和论据并列型论据中心论点联想事例从不同的角度选出34个事例人的灵魂就是人的精神。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，这是岳元帅的魂；“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这是李白的魂；“吾庐独破受冻死亦足”，这是杜甫的魂。 滚滚历史长河中，抬眼望去，那些璀璨的夺目的光辉仍在闪耀，我觉得，那就是灵魂！正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲，带我们涉过五千年文明，成为中华民族的脊梁。 如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁锁而躺进血泊之中，被屈辱损害的人们自此不再相信眼泪。我曾追问自己，是什么支撑着他内心的坚强？于是，在模糊的有些沧桑的镜头里，出现了一双慑人的眼睛，隆凸起的肌肤，还有一个冷冷的声音传来：“听说过生活在囚狱中的两个汉子康帕内拉和葛兰西吗？我和他们一样，只是为了守卫梦中的太阳城，还有，为我不屈的灵魂！” 我想到了贝多芬，他以旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。他的一生，就是在和“命运”抗争，他是主宰“命运”的典范。贝多芬青少年时期穷困悲惨，14岁开始自己谋生，17岁时母亲病逝、父亲堕落，自己又得了天花和伤寒，弟弟妹妹年龄尚小，全家陷入贫困交加、孤立无援的困境。他26岁那年，又不幸双耳失聪。“命运之神”对他真是太残酷了。然而他从未绝望，并以坚强的意志顽固地同“命运”搏斗，一生中留下了许多不朽传世之作。他的著名的第九交响曲，是在耳朵全聋以后创作出来的。贝多芬在音乐上的贡献，至今没有哪一位音乐家能与他相比。他为人类做出的贡献，他的事业与前途，同社会客观条件给他安排的所谓“命运”，是相等的不相称！ 我又想到了米勒，这个毕生以农民身份抵挡巴黎精致的画室艺术的思想家，对于上流社会，他始终用一种宁静来藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那 样固执地画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静、安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和内心的激动。对米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。 我一直在追问，什么是人的灵魂？他们的声音不约而同地告诉我：“人一旦有了某种精神，并为之战斗不已的时候，他的灵魂就会屹立于云霄，生生不息。” 灵魂，是上天在骨子里植下的一方净土，让卑微的生命变得纯净、肃然和旷世 无限风光在责任 普照大地驱散严寒是阳光的责任滋养万物呵护生命是甘露的责任含苞欲放香飘万里是鲜花的责任……它们都因勇于承担责任才有了“四时行焉百物生焉”的和谐美。 责任是王昭君为和平的出使。庭院深深月光如水般的倾泻而下粉蝶孤寂烛光沉默在你坚毅的脸上凝滞不开。你明白国家的安定是你的责任国家的繁荣是你的愿望你坚定地出发了。在这条路上山如黛沉淀着中华文明的青色沙如风肆虐着只是多了一位从中原走出来的佳人——昭君你把生命交给了你所挚爱的国家。落日熔金暮云四合云无语草沉默晚霞带着无尽的思念落在你的青冢上成就了那道责任的风景。责任是马丁路德金为种族平等的捍卫。当看到所有的黑人成为戴着枷锁的奴隶时你心如刀绞当废除种族歧视的宣言成为无法兑现的空头支票时你怒火中烧当现实的残酷一次又一次打击着梦想时你奋力反击。马丁路德金你明白这是每一个黑人应有的责任。于是你激情演讲力争黑人人权捍卫种族平等书写责任愿望。现实残缺你决不遁逃责 任重大你决不退缩。你的梦想集聚了所有黑人的正义和力量现实终因你的执着“跪拜”在你的脚下。你是一位坚强的追梦者更是一位勇于责任的战士。 责任是经大中为了他人无悔的付出。他的名字振聋发聩他的决策当机立断他的行为英勇无畏这就是经大中。当地震发生时他忍住悲伤力挽狂澜担起责任他搏击地震心系百姓挑起责任。在这千钧一发之际在这四面危机之时他没有退缩没有徘徊担起了一名共产党员应尽的责任。把生死置之度外把亲情友情不放在心上正是由于他挑起责任的担子地震中的人们才重获新生他的人生因敢于担当责任而彰显价值。 责任是我们每个人必须担当的。作为新时代的中学生我们更要敢于担当勇于担起责任把责任扛在肩头走出各自的人生轨迹融入时代的洪流中去去创造美丽的和谐。 ?烟随风逝，名