浅析《死者》中加布里埃尔的“精神顿悟”.docVIP

浅析《死者》中加布里埃尔的“精神顿悟” 　　摘要：爱尔兰著名小说家詹姆斯?乔伊斯在他的短篇小说集《都柏林人》采用了“精神顿悟”的创作技巧来展示人物错综复杂的感情。本文分析了《都柏林人》的压轴篇《死者》中主人公加布里埃尔的“精神顿悟”，他的“精神顿悟”是在与三个女人交锋受挫的基础上实现的。 　　关键词：加布里埃尔；“精神顿悟”；受挫 　　中图分类号：I06 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）39-0114-02 　　詹姆斯?乔伊斯（James Joyce，1882―1941）是爱尔兰现代著名小说家，也是西方现代主义小说的主要代表人物。乔伊斯的文学生涯始于短篇小说的创作，发表于1914年的《都柏林人》是他青年时代创作的一部短篇小说集。尽管《都柏林人》是由十五个单独的短篇小说构成，但它们有着共同的主题。都是以爱尔兰首都为背景，生动地描述了20世纪初都柏林市井百姓的生活和心理状态，并深刻揭示了弥漫于社会生活中的一种麻木不仁、死气沉沉的瘫痪状态。小说中最明显的特征是乔伊斯运用了一种新颖独特的手法――“精神顿悟”来展示人物错综复杂的思想感情。《死者》，作为《都柏林人》的压轴篇，不仅是全集的高潮，而且也是对小说主题的归纳与总结，将“精神顿悟”的技巧最精彩地发挥出来。 　　一、“精神顿悟”的由来 　　“顿悟（epiphany）”一词最早为基督教术语，意思是初生的耶稣在东方三贤（the three Magi）面前的突然显现。根据弗罗伦斯?沃尔索（Florence Walzl）的定义，“精神顿悟”是“某种文学和技巧意义上的突然显灵，或者说心灵的顿悟”[1]。顿悟的瞬间就是“人在某一时刻豁然醒悟，看清自己的处境，悟出人生的真谛”。后来乔伊斯把该术语移入小说领域，并且在《一个青年艺术家的画像》（A Portrait of the Artist as a Young Man，1916）的初稿中对该词做了如下界定：“所谓顿悟，指的是突然的精神顿悟。不管是通俗的言辞，还是平常的手势，或是一种值得记忆的心境，都可以引发顿悟。”[2]乔伊斯把它解释为是“一种猝然的心领神会……仅仅一个片段，却包含全部生活的意义”。[5]他早期的短篇小说集《都柏林人》被视作是描写精神顿悟的故事集，每每在小说的结尾处，文中的主人公豁然开朗，顿时看清了自己的窘境，并从中悟出了人生的本质。它不仅具有象征意义，而且往往构成小说的高潮。 　　《死者》主要讲述了主人公加布里埃尔和妻子格莉塔参加一个圣诞晚会的故事。在晚会上，通过与其他人物接触产生的心理变化，加布里埃尔逐渐获得自我认识，达到他的“精神顿悟”，即婚姻的失败和他本人的可怜与可鄙。 　　二、加布里埃尔的“精神顿悟” 　　加布里埃尔在小说的结尾突然感悟到自己的生存境遇，由此产生对世俗人生的大彻大悟。加布里埃尔的顿悟看似是某一瞬间的灵光闪现，但这顿悟并不是无缘无故和出乎意料的，也不是突然从天而降的，它的形成是通过加布里埃尔的心理活动变化而酝酿引发的。换而言之，加布里埃尔的“精神顿悟”是在他痛苦经历了一系列挫折之后，对其进行反思，最终在某一关键时刻豁然开朗，看清了自己的处境，从中悟出人生的本质。 　　纵观《死者》的叙事脉络，加布里埃尔的“顿悟”是故事循序渐进过程的必然产物。具体地说，加布里埃尔在这个圣诞的晚上过得并不惬意。他与三个女人交锋，却屡屡受挫，他的傲慢和自满心理先后受到伤害。继而他的心态发生种种变化，他也逐步走向自我，认清自我，最后实现自身的“精神顿悟”。 　　1.与女佣莉莉的交锋。莉莉是加布里埃尔两个姨妈的女佣，是“一个看门人的女儿”和“一个餐具间的姑娘”。对于他几乎是看着长大的这样的一个姑娘，加布里埃尔显然是满怀自信，居高临下的，他对莉莉说的玩笑话充分证明了这一点。“我看哪个好日子，我们该去参加你跟那个年轻人的婚礼了吧？”[5]但莉莉对此的反应却出乎他的意料：“现在的男人只会胡说八道，光想占你的便宜。”[5]莉莉对男人的无情责备使“加布里埃尔脸红了，他仿佛觉得自己做错了事情似的”。为了掩饰他的唐突，挽回他的面子，不使事情过于难堪，加布里埃尔掏出一枚硬币送给莉莉作为圣诞礼物，但是莉莉的拒收和不领情搞得他十分狼狈。最后他不得不“将钱硬塞到她的手中”，然后几乎是小跑步地奔上了楼梯。[5]这一次的遭遇使他“心绪不宁”，以至于他对晚上要做的讲演也开始“拿不定主意”，“他感到他把调子定错了，整个讲演从头到尾都错了，是个彻底的失败”。[5]小说一开始加布里埃尔便在与帮忙照料客人的女佣莉莉闲聊时讨个没趣，其窘态和难堪的程度也就不言而喻了。 　　2.与舞伴艾弗丝的冲突。加布里埃尔的第二次受挫来自于与艾弗丝小姐的冲突。艾弗丝小姐是一位心直口快的爱尔兰民族主义者。从某种意义上来说，她代表了爱尔兰人