四川省绵阳市南山中学2014-2015学年高二下学期入学考试题文综.docVIP

四川省绵阳市南山中学2014-2015学年高二下学期入学考试题文综.doc

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绵阳南山中学高2016届2015年春入学考试文综试题 命题人:刘 英 杨丽 刘俊 审题人: 王 鹏 彭维 刘学 第Ⅰ卷(选择题,共180分) 注意:机读卡填涂科目时,涂”综合” 一、选择题(以下四个选项中只有一项最符合题意。每小题3分,共180分.) 1.“哲学”一词在西方语言中出自古希腊,是由“爱”和“智慧”组成的,意思是爱智慧。下列关于哲学的说法中,不正确的是(  ) A.哲学是系统化、理论化的世界观 B.哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵” C.哲学为人们认识世界和改造世界提供具体的科学方法 D.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 .思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念就收获一种行为,播种一种行为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种命运。要改变命运,就要先改变行为;要改变行为,先要改变思想,解放思想。这是因为(  ) A.方法论决定世界观B.世界观和方法论互相转化 C.世界观决定方法论D.世界观和方法论都有相对独立性 .十八世纪末十九世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明 A.存在离不开思维    B.思维与存在相互转化 C.存在决定思维 D.思维再现存在 .列宁在《唯物主义和经验批判主义》中说:“当然,就是物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义……超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的。”“只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”是指(  ) A.思维与存在的辩证关系问题B.思维和存在何者为本原 C.思维和存在有没有同一性问题D.思维和存在的关系问题 .英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”上述观点属于(  ) ①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论 A.①③ B.②④C.①④ D.②③ .“气者,理之依也。”下列说法与该观点相一致的是(  ) A.日方中方睨,物方生方死B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 C.未有此气,已有此理D.夫万事万物之理不外于吾心 . A.特殊人物的意志能够突破规律的制约 B.人的意识无所不能 C.高昂的精神,可以催人向上,促人奋进 D.意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的 8.漫画《大禹感慨》给我们的哲学启示是,办事情必须(  ) ①首先处理好思维和存在的关系问题②坚持一切从实际出发、实事求是 ③坚持唯物主义,反对唯心主义④坚持对具体问题进行具体分析原则 A.①② B.③④C.①②③ D.①②③④ .康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出,给我物质,我就用它造出一个宇宙来。这一观点(  ) A.承认了世界的本质是物质,世界统一于物质 B.否认了意识现象的存在,陷入了“一元论”的泥潭 C.认为意识能够创造物质,是典型的客观唯心主义 D.否认了自然界的物质性,把宇宙看成是意识的产物 1.德国思想家、文学家莱辛说:“人的价值并不取决于是否掌握真理或者认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。”真理之所以要孜孜不倦地追求,是因为 A.真理是绝对的永恒的无条件的B.真理是具体的有条件的 C.真理是具有反复性的认识D.真理与谬误是截然对立的 .近年来,地震的频繁发生让民众产生恐慌情绪。有关专家指出:“地球一直处于‘震动状态’,‘震动’是地球的常态。”从现有研究水平来看,根据已有的历史地震资料,进行中长期的地震预报是完全可能的。上述材料蕴含的哲理是(  ) ①运动是绝对的、无条件的 ②思维与存在具有同一性 ③运动是物质的固有属性和存在方式 ④运动是物质的唯一特性 A.①②④ B.①②③C.②③④ D.①③④ .“运动本身就是矛盾,甚至简单的机械的位移能够实现,也只是因为物体在同一瞬间既在这个地方又在另一个地方,既在同一地方又不在同一地方。”最能体现这一命题的是 A.承认了静止的存在B.夸大了相对静止 C.否认了运动的绝对性D.正确揭示了绝对运动和相对静止的辩证关系 1.汽车社会的来临呼唤“汽车道德”:从开车人的遵章守规,到汽车制造商的环保意识;从邻里相处“老死不相往来”,到车友相遇微微一笑的真情互助;从珍惜资源、建设节约型社会到珍惜生命,这些都是“车德”涵盖的内容。汽车社会的来临呼唤“汽车道德”,这可以证明(  ) ①意识是派生的,物质决定意识 ②意识是物质世界长期发展的产物 ③物质先于人的意识而存在 ④物质世界的长期存在需要意识的支撑 A.①②③ B.①③④C.②③④ D.①②④ 1

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