人民版高中历史必修三1.1《百家争鸣》课件（共43张PPT）.pptVIP

5．“仁”是孔子思想体系的核心。下列对这一学说的理解正确的是（ ） ①主张调节与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质 ③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀 ④主张“民贵君轻”，实行仁政 A．①② B．②③ C．①②③ D．①③④ 6. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明 了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了 孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者 的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ） A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗 7. 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自 然和谐思想的语句是（ ） ①己欲立而立人，己欲达而达人 ②天地与我并生，而万物与我为一 ③万物并育而不相害，道并行而不相悖 ④德不优者不能怀远，才不大者不能博见 A.①② B.③④ C.②④ D.②③ 8.春秋战国时期诸子百家的世界观．人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家．墨家．道家．法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 A．君子．侠客．隐士．英雄 B．英雄．侠客．隐士．君子 C．君子．侠客．英雄．隐士 D．英雄．隐士．侠客．君子 * 学派 人物 时代 主要思想 儒家 墨家 道家 法家 孔子 春秋 孟子 荀子 战国 墨子 战国 老子 春秋 庄子 战国 韩非 战国 提倡“仁”和“礼” ；德治；“因材施教” ，有教无类 “仁政”；“民贵君轻”； “制天命而用之”“君舟民水”仁义 “兼爱”、“非攻”；“尚贤”；节俭 道；辩证法思想；“无为而治”小国寡民 齐物论；乐天安命、顺从自然 主张法、术、势相结合；君主集权；以法治国；奖励耕战；变法革新 你认为诸子百家思想中哪些主张对现代中国社会仍具有借鉴意义。 儒家： 道家： 法家： 墨家： 仁义、礼节、诚信、忠孝、以德治国、以人为本、因材施教、有教无类等。 人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、以柔克刚、以弱胜强等。 依法治国、与时俱进等。 平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、严于律己等。 * * 课堂探究: 结合韩非思想分析为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 合作电话：010 客服电话：0106/7 传 真：010合作电话：010 客服电话：0106/7 传 真：010合作电话：010 客服电话：0106/7 传 真：010合作电话：010 客服电话：0106/7 传 真：010合作电话：010 客服电话：0106/7 传 真：010乱世用严，治世用宽 百家争鸣 2016.4.22 * 专题一 中国传统文化主流思想的演变 第1课 * 课标要求: 1.知道诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物和基本主张。 2.知道孔子、孟子、荀子的主要观点，理解儒家思想的形成。 3.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 4.感受中国古代思想的博大精深。 重难点: 百家争鸣；孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成。 * 概念呈现 “百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。代表社会各阶级、阶层利益的思想家纷纷著书立说，产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派，他们针对当时社会上和学术上的各种问题，展开讨论，争相发表不同的见解，形成了“百家争鸣”的局面。 一、百家争鸣 百家争鸣原因 ⑴政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起 ⑵经济：井田制崩溃 ⑶阶级关系：“士”的活跃 ⑷思想文化：私学兴起，“学在民间” 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 * 材料 1、子曰：“仁者爱人。”己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“有教无类。” 4、子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 5、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。” 问题2：依据材料、结合教材回答孔子的主要成就和