【南方新课堂】2016-2017学年高中语文 9 论趣课件 粤教版选修《中国现代散文选读》.pptVIP

* 走进作品 基础练习 1.连线作者 林语堂(1895—1976),福建龙海人。原名林和乐、林玉堂。中国现代散文家。1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文,成为小品文论语派主要人物。著有《剪拂集》《大荒集》《我的话》《生活的艺术》《吾国与吾民》《无所不谈》《京华烟云》《风声鹤唳》《语堂文存》等。 走进作品 基础练习 2.写作背景 林语堂的散文创作经历了三个阶段,其中《语丝》时期最为激进,处在时代进步文化阵营的前列;《论语》《人间世》时期转向回归传统文化,以闲适的小品文为主,文白相间,向以后他提倡的“雅健自然的国语”方向迈出了具有探索意义的一步;晚年散文清顺自然,平淡不流于鄙俗,平中有奇,幽默气质时见笔端。本文完成于林语堂的创作中期。 这是一篇很有趣味性的小品文。“趣”字或可说是林语堂人生与艺术的一种追求。《论趣》是散文集《无所不谈合集》中的精品,这篇文章本身写得就很有“趣味”,通俗晓畅,娓娓道来。作者以丰富的知识,敏捷的思维,和行文中不时冒出的思想火花,给人以美的享受,在“闲适”中透出一股健康向上的气息。 走进作品 基础练习 走进作品 基础练习 3.解词义 癖嗜:癖好,特别喜爱。 举一反三:比喻从一件事情类推而知道许多事情。反,类推。 摩顶放踵:从头顶到脚跟都磨伤了。形容不辞劳苦,不顾身体。 通脱自喜:通达脱俗,自己高兴。 手足胼胝:手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。胼胝,手掌或脚掌上因摩擦而生成的硬皮。 熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹。熙熙,和乐的样子。攘攘,纷乱的样子。 蒙昧无知:没有知识,不明事理。指糊涂不懂事理。 索然寡味:毫无意味,没有兴趣的样子。寡,少,缺少。 走进作品 基础练习 4.辨用法 (1)阻挠　阻拦 ①有能力或权力做出大事业来,不为任何力量所阻挠,为事业成功,也可成为人生宗旨,鞠躬尽瘁做去。 ②他要去,谁也阻拦不住。 提示二者都有不让顺利之意。“阻挠”指阻止或暗中破坏使不能发展或成功,对象常是正面的、积极的重大行动或事物,如独立、进步、革命、改革等;“阻拦”着重指阻止,不让顺利通过,对象多是人或动物的行动。 走进作品 基础练习 (2)索然寡味　意兴索然 ①人生必有痴,必有偏好癖嗜。没有癖嗜的人大半靠不住,而且就变为索然寡味的无知趣的一个人了。 ②这个黄金周,由于股票被套损失惨重,有的股民意兴索然,干脆躲在家不出去应酬。 提示二者都有没有意味、没有兴趣之意。“索然寡味”形容枯燥,没有趣味,多指人、物;“意兴索然”是没有兴致,多指事。 句段点评 自主探究 素材积累 1.乾隆问左右:“那几百条船到哪里去?”有一位扈从随口答道:“我看见只有两条船。”“怎样说?”皇帝问。那位随行的说:“老天爷,实在只有两条船。一条叫名,一条叫利。”乾隆点首称善。 点评乾隆皇帝与其扈从的对话,富有知识性、哲理性和趣味性。作者由此转入议论,道出自己对人生的看法:名、利、色、权是人所追求的普遍现象。 2.能够通脱自喜,做到适可而止,便是贤人。 点评大度乐观,在物质待遇上知足常乐。这是一种积极、洒脱、无功利的心态。这“通脱自喜”“适可而止”便是林语堂人生境界与艺术境界的追求。 3.就是靠一只烟斗,一直向你冒烟,冒到把你的灵魂冒出火来。 点评幽默的语言、调侃的语气,让我们在会心的微笑中体会到剑桥教育导师制的独特而重要的影响。 句段点评 自主探究 素材积累 4.顾千里裸体读经,是真知读书之趣的。……但是这六小时添上去,这位就会变为学人了吗?所以读书而论钟点,计时治学,永远必不成器。今日国文好的人都是于书无所不窥,或违背校规,被中偷看《水浒》,偷看《三国》而来的,何尝计时治学?必也废寝忘餐,而后有成。要废寝忘餐,就单靠这趣字。 点评运用“永远”“必”以及“单靠”中的“单”这样极端的限制性词语,结合一个反问句,强调了“趣”在读书治学中的重要作用,也批判了机械教育的危害。 句段点评 自主探究 素材积累 1.标题是“论趣”,文章第四段才提到“趣”,前面的部分是否偏离题意? 提示引用传说转入议论,道出对人生的看法:名、利、权、色是人生中的普遍现象。再说到自己对人生境界和艺术境界的追求,回归到话题:人生乐趣莫如趣。过渡自然、巧妙,并无偏题。 2.《论趣》中林语堂的文字富有趣味性,作者是如何做到这样有趣的? 提示《论趣》这篇散文,本身就很有“趣味”,通俗晓畅,娓娓道来。作者以丰富的知识、敏捷的思维和行文中不时冒出的思想火花,给人以美的享受,在“闲适”中透出一股健康向上的气息。 句段点评 自主探究 素材积累 林语堂先生的《论趣》一文,生动有趣地写出了“趣”在生活中无处不在、无时不有。可以说,有了真正的兴趣之后,人就会产生巨大的内驱力,就会创造出许许多多的成绩。请以“兴趣是最好的老师”为中心组织写作材料。 ●名人名言 知之者