从电影《喜福会》和《当幸福来敲门》看中美家庭教育异同:思维方式视角.docVIP

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从电影《喜福会》和《当幸福来敲门》看中美家庭教育异同:思维方式视角.doc

从电影《喜福会》和《当幸福来敲门》看中美家庭教育异同:思维方式视角   摘要:电影《喜福会》及《当幸福来敲门》体现了中美两种不同的家庭教育,反映了中美两国在家庭教育上的相似性及在家庭教育方法、教育内容及教育目标的不同之处,而中美家庭教育的相似性及差异性是由多种因素决定的,思维方式是其中重要的因素,本文主要从思维方式角度来分析中美家庭教育的异同,找出差异的原因并找出其对中国家庭教育的启示。   关键词:中美家庭教育;思维方式;启示   一、引言   家庭是社会的重要组成部分,家庭教育对社会的发展起着举足轻重的作用,而不同国家家庭教育质量的好坏又受多种因素的影响,人们的思维方式是在长期家庭及社会生活中逐渐形成的,故其对人们家庭教育的质量会产生较大的影响。介绍中美家庭教育方面的影视作品有很多,电影《喜福会》是由美国谭恩美的小说Joy Luck Club改编的,它讲述了4位移民美国的中国母亲与在美国长大的女儿间的冲突与和解过程。电影《当幸福来敲门》是根据美国黑人投资家克里斯?加纳的自传改编的,电影讲述了克里斯在极度困难的生活中带着儿子走向成功的故事,其中克里斯对儿子的教育折射出了美式家庭教育。   二、中美思维方式简介   不同国家民族都有其独特的思维方式,中美两国在长期的历史发展过程中形成了不同的思维方式,中式思维方式被打上了传统东方文化的烙印,而美式思维方式深受西方文明的影响。思维方式是主体在反映客体的思维过程中,定型化了的思维形式、思维方法和思维程序的综合和统一 (荣开明等,1989: 30)。从人类思维的整体看,思维方式具有时代特点、区域特点、社会特点和民族特点(连淑能,2002)。中美属于不同地域,具有不同的社会形态和民族特征,故而中美思维方式也存在较大差异。整体上,中国属于东方大陆国家,其以小农生产为主要经济来源,这种社会环境哺育出来的儒道佛思想注重整体和谐和纲常道德,讲求天人合一,注重挖掘人的悟性;而美国属西方海洋性国家,其经济依赖于工商业和航海业,古希腊哲学家们对其思维方式有重大影响,这形成了美国人重视竞争与创新,重视理性分析和逻辑判断,追求个人价值的思维方式。文献统计发现思维方式理论主要用于分析文学翻译、语篇分析、跨文化交际及教育教学等方面,鲜见用于分析家庭教育异同,本文将主要对该方面进行分析,并得出对中国家庭教育的启示。   三、思维方式对中美家庭教育的影响   受东西方传统文化的影响,中美两国的思维方式有很大不同,而思维方式的差异又会对中美家庭教育产生不同的影响,本文将主要从思维方式角度来探究两电影中体现出的中美家庭教育的相同点及其在教育方式、教育内容及教育目的上的差异。   3.1中美家庭教育相同点   3.1.1爱的主题   父母都教育孩子要爱自己,爱生活。在中国儒家思想中,孔子主张:仁者“爱人”,墨子主张“兼爱”,这些都是倡导爱人。虽然电影《喜福会》中妈妈们都曾有过痛苦的经历,她们都不愿将其告知女儿,都想让女儿们看到生活好的一面。传统美国文化深受西方哲学的影响,亚里士多德很早就提出了友爱的观点,他认为友爱应包括朋友间的爱,父子间的爱,异性之间以及人对自己的爱(林伟,1995:68)。电影《当幸福来敲门》中克里斯在一无所有时依然带儿子去教堂感恩,他时时不忘对儿子爱的教育。   3.1.2重视教育   家庭教育贯穿于家庭生活的方方面面,大部分中美父母都希望孩子幸福,父母都十分重视孩子的教育。《喜福会》中精美妈妈强制精美学钢琴,薇莉妈妈以女儿棋艺为傲,这都能体现出中国妈妈对孩子教育的重视;电影《当幸福来敲门》中克里斯向日托所阿姨表达对那里环境的不满,向儿子解释happyness的拼写,教育儿子听从内心的想法等,都是关心儿子教育、培养儿子观察力的体现。   3.2 中美家庭教育差异   3.2.1整体性与个体性:教育方法   中国思维方式带有明显整体性特征,董仲舒的“天人感应”,理学家的“万物一体”,发展到两汉的宇宙论、魏晋玄学、佛教的本体论,直至宋明理学,有机整体性已成为中国传统思维方式的一大特征(连淑能,2002)。这种整体性的思维注重人与自然及社会的和谐,表现在家庭生活中,就是中式家族本位思想,正如辜鸿铭(2001)所说“一个公民不是为他自身活着,而首先是为他的家庭活着”。这种思想严重影响了父母对子女的教育,父母认为子女是自己的一切,子女的成就是家族的荣耀。在电影《喜福会》中,从林多与富家许亲时,林多妈妈对其全部的教育就是“不要丢了我们家的脸”;而林多也将女儿薇莉的下棋技艺作为炫耀的资本。正是因为这种注重家庭整体利益的思维使得中国母亲与在美国长大的女儿冲突不断,而当冲突出现时,母亲总认为自己是权威,她们往往通过批评子女或沉默来解决矛盾。在《喜福会》中,当精美不愿练琴时,

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