2008年广东高三总复习专题一用的课件 人教版高中历史必修3.pptVIP

专题一 第二节 儒 学 的 兴 起 课标要求： 知道汉代儒学成为正统的史实 儒 学 的 兴起 孔子 孟子 荀子 创始人 发展 改造 系统 完整 蔚然大宗 人数之多 沉重打击 春 秋 战 国 秦 ？ “焚书坑儒” 汉 成为正统 ？ “罢黜百家 表彰六经” 　一、焚书坑儒的批判 课堂探究1： 和战国时期相比,秦的文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? （1）变化：战国时期:百家争鸣，思想解放；秦朝时期死气沉沉。 （2）原因 战国时期尚未形成统一的中央集权制度，各国纷争的局面造成了宽松的学术氛围。 秦专制主义中央集权政治创立，出于政治统一的需要，思想也走向专制。 秦始皇像 课堂探究2 为什么儒学在秦时受到严厉打击？ 儒学以古非今，抨击时政，不利于秦的统治 课堂探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书？ 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医学、卜筮、种树之书是实用之学，对社会国家直接有益。 课堂探究4 如何评价秦王朝的“焚书坑儒”的举措？ （重点） （1）积极作用： 有利于国家统一，巩固秦朝统治 （2）消极影响（占主导地位）： 极大地摧残了文化，儒学发展因此走入低潮。 （3）实质：是一种文化专制政策 二 、罢黜百家 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止 诸侯坐大，威胁中央 土地兼并，豪强势大 …… 要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ 罢黜百家，独尊儒术 董仲舒生平 董仲舒（前179—前104年） 广川（今河北景县）人，西汉 哲学家和政治家。曾任博士、 江都相及胶西王相。汉武帝朝 举贤良文学之士，进“天人三 策”，建议“诸不在六艺（礼、 乐、射、御、书、数）之科、 孔子之术者，皆绝其道，勿使 并进。”为武帝所采纳，形成 董仲舒 “罢黜百家，独尊儒术”政治格局，为此后两千 余年间封建统治者所沿袭。 材料一“天子受命于天，天下受命于天子” ,“受命之君，天意之所予也。” 材料二 与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 . 材料三 “ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” （1）概括董仲舒思想的核心 （2）汉武帝为什么接受董仲舒的主张？ 君权神授、天人感应、大一统 适应了汉武帝建立大一统的封建国家、加强中央集权的政治需要 影响： （1）适应了汉武帝时加强中央集权的需 要，为其提供理论依据。 （2）扼制了学术思想的自由发展； （3）确立了儒学的独尊地位； （4）促进了民族历史文化的进步。 思考： “罢黜百家，独尊儒术”的影响？ 秦始皇和汉武帝对儒学的政策有何不同？导致不同的原因分别是什么？对儒学的发展各产生了什么影响？这两种政策又有何相同之处？ 问题探究 秦始皇 汉武帝 不 同 点 政策 原因 影响 相 同 点 排斥、打击 秦刚刚统一，需要巩固君主专制； 秦统治受到儒士攻击 儒学发展进入低潮 尊崇 国力强盛，建设大一统的政治需要； 董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要 确立儒学的正统地位 目的 实质 作用 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一 文化专制 有利国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展 三 太学的出现 1 、 （1）汉武帝创立太学 （2）太学是中国历史上第一次国家培养政治人才的官立学校。是儒学教育官方化和制度化的标志。 （3）汉武帝时代，初步建立了地方教育系统 A、使儒学教育官方化和制度化（加强了儒学的 统治地位） B、带动了民间积极向学的风气并促进了文化传 播； C、太学生的议政运动迫使黑暗势力有所收敛； D、一般地主子弟入仕的门径得以拓宽，一定程度上改变了大官僚和大地主子嗣垄断官位的状况。 思考：汉代太学的影响？ 2、科举制： （1）确立：隋唐确立的选官制度。 （2）特点： A、以考试成绩为标准选定官员 B、考试内容是儒学经典 （3）历史影响： A、有益于专制主义政体的稳固； B、儒学因科举制而显荣，成为执政者奴化 臣民的工具； C、有益于社会重学风气的形成和体现公平 公正原则； D、导致从事科技研究的人才力量相对薄弱 1．儒家思想成为封建社会的统治思想 2．儒学教育官方化和制度化 3．“贤良之士”儒生大量进入国家政权机构，担任职务 4．儒学经典