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鉴赏诗歌的形象学案鉴赏诗歌的形象学案
临江仙
[宋]侯蒙
未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力,一举入高空。 才得吹嘘身渐稳,只疑远赴蟾宫。雨余时候夕阳红。几人平地上,看我碧霄中。
【注】 据宋人洪迈《夷坚志》记载:侯蒙其貌不扬,年长无成,屡屡被人讥笑。有轻薄少年画其形容于风筝上,侯蒙见之大笑,作《临江仙》词题其上。后一举登第,官至宰相。
这首词体现了侯蒙怎样的形象?请结合词作予以简析。
解析 概括人物的形象应从人物的言行举止以及理想抱负等方面去分析。这首词,形象鲜明,情趣生动。艺术上很有特色,通俗、风趣。“未遇行藏谁肯信,如今方表名踪。”一直没有遇上圣明的君主,没做上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:自己的容貌被人画到风筝上,趁着风势,借着风力,与风筝一起,飞上了高高的天空。作者虽然无端被人嘲弄,却不恼不愠,机智应对他人嘲讽,竟幽默诙谐地感谢“良匠”的抬举,自信一旦找到了机会,就会如同这风筝一样,“当风轻借力,一举入高空”。下片写风筝飞入天空之后的情形。“才得吹嘘身渐稳”,刚刚得到风吹,风筝渐渐在天空稳当地飘起来了。“只疑远赴蟾宫”,还要打算远远地去“蟾宫”折桂。“雨余时候夕阳红”,雨过天晴,傍晚的落日通红。这是形容飞黄腾达的景象。“几人平地上,看我碧霄中”,从平地向上看,能有几个人像我这样上了天呢?幽默诙谐、乐观自信、志向高远的侯蒙形象便跃然纸上。阅读这首词千万别忽略了利用写作背景的介绍。
答案 ①侯蒙幽默诙谐。如戏称把他形貌画在风筝上的人为“良匠”,机智地应对他人的嘲讽。②侯蒙乐观自信。别人把他的形貌画在风筝上送入天空,他不自卑,而是想象成去“蟾宫”折桂。③侯蒙志向高远。结尾含意:等到我事业有成时看我怎样在“碧霄中”自由驰骋吧!
2.鉴赏诗歌中所刻画的人物形象
在偏重叙事或诗人隐身的诗歌作品中,诗人往往借助笔下塑造的人物或隐喻的人物表达自己对生活的感受、对社会的看法、对人生的领悟,或者寄托自己的理想。
阅读下面的唐诗,然后回答问题。
田园乐(其六)
王 维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
请简要赏析诗歌中“山客”的形象。
解析 这首诗中的“山客”其实也是作者自己的写照。要概括“山客”的形象,应从两个方面入手:其居住的环境有什么特点?其起居生活有什么特点?
答案 在桃红柳绿的明媚景色中,在花落莺啼的宁静环境中,“山客”睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知,体现了“山客”闲适恬淡的心态,一个热爱自然、淡泊名利、追求自由闲适生活的“山客”形象出现在读者面前。
根据以上内容,我们可总结出解答此类题目的步骤与要点:
①找到诗中描绘人物形象的相关语句,准确理解人物形象的基本含意。
②用精练的话语概括人物形象的特征。
③结合文章的主旨指出描绘人物形象的作用或效果。
④紧扣题目要求,拟写答案。
3.鉴赏事物形象
事物形象主要是指那些咏物诗中描绘的形象。诗中的物象因注入了诗人的情感而作为“意象”表达诗人的思想感情,因而鉴赏这些形象就不能停留在表层,而应更多地关注其内涵。
1.鉴赏具有象征意义的形象
阅读下面的诗歌,回答后面的问题。
石灰吟
于 谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
诗中的石灰有何比喻或象征意义?抒发了诗人怎样的一种情怀?
解析 这是一首托物言志诗。作为咏物诗,若只是事物的机械实录而无寓意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,从采石到炼石到出灰到成品,整个过程既是吟咏石灰的诞生过程,但从“若等闲”“浑不怕”等用语可以体会出,诗人又是在抒发君子是如何炼成的感慨,故而咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。作者以石灰作喻,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
答案 诗中的石灰象征一种不畏艰险的精神和清白自守的节操。诗人以石灰自喻,抒发自己不畏艰险、勇于牺牲的高尚精神,表达了洁身自好、清白自守的高风亮节和坦荡胸襟。
2.鉴赏具有特定含意的形象
一个民族,不但有共同的语言,也有着共同的心理状态,往往对自然或社会的某些事物有着相同的感受。因此,在阅读古典诗歌时,对于诗中出现的草木花果、鸟兽虫鱼以及月露风云的形象描写,我们须注意到作者由于当时的习惯看法,赋予这些平常事物以特定含意。今天读古诗,对诗中那些平常事物(形象),要把握其中积淀着的历史的文化内涵。只有了解形象所蕴涵的文化意义,才能准确地欣赏作品的思想内容和艺术手法。
阅读下面的唐诗,回答后面的问题。
寒 塘
赵 嘏[gǔ]
晓发梳临水,寒塘坐见秋。
乡心正无限,一雁度南楼。
这首诗为什么写到雁?
解析 这是一首写客中秋思的诗。要理解为什么诗中写到雁,就必须了解“雁”这一意象与诗歌主旨之间的联系。“雁”在古代诗文中往往与两情交往、思亲思乡和孤独连在一起。诗的第三句有一个词“乡心”,这
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