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唐太宗 请同桌对译,注意重点字词。 概括各段段意。 本文围绕“思”做文章。请你理出作者的论证思路。 臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。 凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。 诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海而下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德。简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉? 拓展: 你还知道哪些贤明的君主善于纳谏或昏聩的君主不愿纳谏的故事? 明 朝 嘉 靖 年 间 , 东 南 面 有 倭 寇 的 侵 扰 , 北 面 有 鞑 靼 的 进 攻 , 沿 海 和 边 塞 人 民 饱 受 灾 难 , 明 王 朝 的 统 治 危 机 越 来 越 严 重 。 明 世 宗 却 昏 庸 无 道 , 已 二 十 多 年 不 理 朝 政 。 奏 疏 指 出 明 世 宗 应 对 臣 民 万 物 负 责 任 , 爱 护 臣 民 百 姓 , 指 责 他 专 门 搜 刮 民 脂 民 膏 , 建 筑 宫 室 , 妄 想 追 求 个 人 长 生 不 老 , 多 年 不 理 朝 政 , 致 使 法 令 纲 纪 成 为 一 纸 空 文 , 违 背 了 基 本 的 伦 理 纲 常 ; 并 毫 不 客 气 地 指 出 他 是 个 昏 君 、 暴 君 。 朱云冒死进谏 西汉成帝时,县令朱云上书求见成帝,当着丞相张禹和大臣们说:而今朝廷内有一位大臣,上不能帮助皇上,下不能造福于民,占据高位而不谋其政,请陛下赐尚方剑杀掉这个奸臣,以便激励朝廷官员。成帝问奸臣是谁,朱云指名道姓地说是安昌侯张禹。张禹是当时的丞相,成帝当太子时的老师。成帝大怒,认为小臣以卑下的身份诽谤上官,居然在朝廷辱骂帝师,该当死罪。 御史奉命推朱云下殿斩首,朱云死死抓住栏槛不放,以至栏槛折断。朱云大呼:我在九泉之下与忠臣比干作伴,值得!在场的左将军辛庆忌脱下官服,为朱云说情,认为朱云狂直成性,如果说得对,就不能杀;说得不对,也应该宽恕。辛庆忌边说边叩头,血流满面。事后修复栏槛,成帝指示不要更换新的,以便表彰冒死直谏的忠臣。 桓伊用音乐进谏 桓伊是晋代著名的音乐家。有一次孝武帝司马昌明设酒宴,作为豫州刺史的桓伊也出席了。孝武帝得知桓伊的音乐才能,亲自叫桓伊助兴。桓伊一面抚筝,一面歌唱 “为君既不易,为臣良独难,忠信事不显,事有见疑患。周王佐文武,推心辅王政,二叔反流言。” 这首歌的意思是:当皇上的难,做臣子的也难啊,皇上看不到忠臣的心,反而要加以猜忌,好象西周时的周公旦,曾经全心全意辅政,为建立周朝立过大功,结果,周王不仅不刻在记功柱上,反而听信了管叔与蔡叔对他的诽谤。 恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑 沛公安在? 燕雀安知鸿鹄之志哉! 思国之安者,必积其德义 将有作,则思知止以安人 臣闻求木之长者 塞源而欲流长也 人君当神器之重 非刘豫州可以当曹操者 按律当诛 当是时也 此殊未当 不念居安思危,戒奢以俭 斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也 盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物 虽董之以严刑,振之以威怒 恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑 欲流之远者,必浚其泉源 则智者尽其谋,勇者竭其力 善始者实繁,克终者盖寡 臣闻求木之长者,必固其根本 将有作,则思知止以安人 惧谗邪,则思正身以黜恶 总此十思,宏兹九德 何必劳神苦思,代百司之职役哉? 惧满溢,则思江海下百川 而况于明哲乎! 人君当神器之重,居域中之大 将有作,则思知止以安人 惧谗邪,则思正身以黜恶 简能而任之,择善而从之 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎! 岂取之易守之难乎? 恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。 何必劳神苦思,代百司之职役哉? 虽董之以严刑,振之以威怒 * 洪泽中学 魏 征 写作背景 贞观后期: 骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。 对皇帝上书言事的文体包括议、疏、表、章。 秦前——上书 秦——奏
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