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论语tp
二十五 先秦诸子论德八则 —————第二则 简介 孔子,名丘,字仲尼。是儒家学派的创始人,我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有着巨大和深远的影响。 《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后,被奉为儒家经典,后来成为历代文人必读的教科书。 课文所选的这八则古文,是先秦诸子在道德情操方面的论断。 二十五 先秦诸子论德八则 【原文】:富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。(《论语·里仁》) 【译文】:孔子说:“富裕和显贵是人们都想要得到的,如果不是凭道义得到的,君子就不会去享受;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但如果不是凭道义得到的富贵,君子也不会借以摆脱贫穷。 “富与贵,是人之所欲也” 是:这,文言常用的指示代词 “不以其道得之” 以:凭借,依靠 “是人之所恶也” 恶(wù):厌恶 “不以其道得之” 得:动词,得到 “不以其道得之” 道:道义,正当的方法手段,或合乎道义的方 法 “不去也” 去:在这里表示“摆脱”,与前文的“处”意 思相反 “不处也” 处(chǔ):在这里表示“享有” 【评析】:这一段,反映了孔子的理欲观,提出求取富贵要凭借道义,点明了道义的重要性。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。 词类活用 子曰:“富与贵,是人之所欲也” “欲”为动词 前面有一个“所”字 相当于一个名词 即人想要的东西 “之”放在主谓之间,取消句子的独立性 之的用法 “不以其道得之” 之:代词,在这里代 “富与贵”或“贫与贱” 答案~~ 1、求取富贵要凭借道义,点明了道义的重要性 2、凭借、依靠 3、在这里指享有 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
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