王尔德童话 王尔德童话与传统童话的对比.doc

王尔德童话 王尔德童话与传统童话的对比 摘要：19世纪末英国优秀作家王尔德一生创造了大量作品，他被公认为是一位独树一帜的童话作家，他的童话措辞优雅，风格独特。本文以《巨人的花园》为例，从意象和情节两方面探讨其与以安徒生童话为代表的传统童话的差异，展现这篇童话的宗教特点和唯美主义情怀。关键词… 摘要：在中学数学教学中构建数学建模意识无疑是中学数学教学改革的一个正确的方向。作者结合自己的教学体会，从理论上及实践上作阐述：构建数学建模意识的基本方法；通过建模教学培养学生的创新思维。关键词：数学建模数学模型方法数学建模意识创新思维如何培养学生的数… 摘要：当前中国教育不断深化改革，注重学生的全面发展。教师作为高中数学教学的主导者，应当优化教学方式，使教学更符合学生学习和发展的需要。情景教学能够使学生参与到数学教学中，更喜爱数学课堂和学习，从而推动学生全面掌握书本知识，提高综合能力。所以教师应当重… 　　摘 要： 19世纪末英国优秀作家王尔德一生创造了大量作品，他被公认为是一位独树一帜的童话作家，他的童话措辞优雅，风格独特。本文以《巨人的花园》为例，从意象和情节两方面探讨其与以安徒生童话为代表的传统童话的差异，展现这篇童话的宗教特点和唯美主义情怀。 　　关键词： 王尔德童话 对比 宗教 唯美主义 　　英国作家奥斯卡称这篇童话为“完美之作”（perfect in its kind）。但它具有明显的宗教特点与唯美主义情怀，与以安徒生童话为代表的传统童话有显著差异 ――传统童话的基本特征是情节模式化、主题固定化、人物类型化。本文从意象和情节两方面分析王尔德童话的创新之处。 　　一 意象分析 　　（一）宗教意象 　　安徒生童话贯穿“爱与奉献”的主题，包含浓厚的基督教情怀。人物形象往往是基督信徒，他们恪守基督教教义，以爱与宽恕对待自己的生活。例如《拇指姑娘》中的拇指姑娘和《野天鹅》中的艾丽莎，她们虽然柔弱渺小，但是身上都蕴含强大的爱的力量与对上帝的信念，用爱与宽恕面对坎坷的生活，以虔诚的态度度过上帝给予的考验。王尔德童话的主题常常体现为“爱与救赎”，作品中既表现对弱者的爱，又体现人物的心灵救赎。在《巨人的花园》中，巨人最喜欢的小男孩显然是基督耶稣的化身。在巨人第二次看到男孩时，男孩手上带着爱的圣痕：“小孩的两只掌心上现出两个钉痕，在他两只小脚的脚背上也有两个钉痕。”在基督教中，耶稣为世人赎罪而被钉死在十字架上，这个意象与小男孩的形象重叠。故事中小男孩独自在树下哭泣，让巨人意识到自己的自私，小男孩在情节中作为引领者，引领巨人得到心灵的救赎，这正与耶稣所担任的角色相同。王尔德童话中有直观的耶稣形象和明显的忏悔者形象，这与安徒生童话塑造的小人物形象截然不同。 　　此外，在安徒生童话中，往往恶毒人物的结局悲惨，受尽折磨或死亡，比如《恶毒的王子》中王子的下场被上帝派来的蚊子折磨不休；《大克劳斯与小克劳斯》中恶人大克劳斯被小克劳斯绑上石头丢进了河里。然而，本篇童话中的死亡不是安徒生式的恶有恶报。巨人的结局虽然是死亡，但是他在死前已忏悔自己的过错并得到救赎，在小男孩说出钉痕是“爱的烙印”时，巨人对小男孩产生一种奇特的敬畏之情――“他一下子跪在小男孩的面前”，说明他已被耶稣感化，精神得到了升华。所以，即使在故事的最后巨人死了，但他的死是因为小男孩要把他带上天堂。在基督徒的心目中，能以天堂为归宿是生命最大的礼遇，也是教徒最崇高的追求。基于这样的理解，在王尔德的童话中，巨人的结局应该被认为是美好的，而不是悲惨的。 　　（二）唯美主义意象 　　安徒生童话中对美的描述是抽象的，没有具体地表现出人物或事物的美。以《玫瑰花精》为例，小玫瑰花精的形象是“像任何最漂亮的孩子一样，他的样子好看，而且可爱。他肩上长着一双翅膀，一直伸到脚底”。在这里，“美”或“漂亮”代表了一切的描述，程度的形容用更美这样的比较描述。王尔德童话中的美充满诗意，更能让人真切地体会到美，在形容美时，他的语言通常不会出现“美”这个词，却能让人身临其境，感受到美。这种特点沿袭了他的唯美主义创作理念。他擅长用绚烂的色彩和细腻的描写营造美好的氛围，创造浪漫的意境。在这篇童话中，他延续了这种写作特点：“迎来了孩子的树木，并用鲜花把自己打扮一新，还挥动手臂轻轻抚摸孩子们的头。鸟儿们在树梢翩翩起舞，兴奋地欢唱着，花朵也纷纷从草地里伸出头来露着笑脸。这的确是一幅动人的画面。”又比如“在花园尽头的角落里，有一棵树上开满了逗人喜爱的白花，满树的枝条是金色的，枝头上垂挂着银色的果实，树的下边就站着巨人特别喜爱的那个小男孩”。 　　二、情节安排 　　以安徒生童话为代表的古典传统结构趋于模式化，采用善良战胜邪恶，善有善报恶有恶报的惯有模式。《野天鹅》中的主