陶行知生活教育理论的启迪.docVIP

陶行知生活教育理论的启迪 陶行知生活教育理论的启迪 陶行知是我国著名的人民教育家和思想家，开创了我国近代教育的典范，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。 　　最近有幸看到一则关于陶行知先生的小故事，感触颇深，下面就根据这则小故事说说自己的所感所想。就是著名的三颗糖的故事，陶行知当小学校长时，有一天看到一个学生用泥块扔自己班上的同学，当即喝止他，并令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，这个学生已经等在门口了。一见面，陶行知就掏出一块糖送给他，并说：“是奖给你的，因为你按时来到了这里，而我却迟到了。”学生惊异地接过糖。随之，陶行知又掏出一块糖放到他手里，说：“这块糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖给你。”那个同学更惊异了。陶行知又掏出第三块糖塞到他手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生。你砸他们，说明你很正直善良，有作斗争的勇气，应该奖励你啊！“那个同学感动极了，流着泪后悔地说：“陶校长，你打我两下吧！我错了，他们毕竟是我的同学啊！” 　　通过这个著名案例不难发现陶行知先生在教育学生方面的独到之处，遇到学生出现不恰当行为的时候，他没有立即采用批评方式处理，而是了解事件的前因后果，虽然学生的攻击性行为存在问题，但是陶行知先生并没有直接横加指责，而是通过三次层层递进的表扬，让学生认识到问题所在，这样做的效果远比直接的正面批评好得多，在这三次表扬过程中，我们能感受到虽然奖励、表扬的方式都是一样的，但其中分量最重、含义最深的是陶行知先生对这个孩子的第三次表扬——表扬学生认识到了自己在整个事件中所犯的错误，就是学生对自己的自我教育。 　　所谓自我教育指个体自我的精神交锋，通过个体主体以肯定或否定的形式自我调节，是个体或坚持或放弃或调整自我的重要信念、想法或行为，使自我做出更合理的选择。案例中，陶行知先生给学生设定了一个时间，让他自己去思考：为什么校长要找我？肯定是要批评我吧！等一下我该如何解释呢？一系列心理活动对学生的刺激形成了一个自我的精神交锋。这个年龄段的学生已经能够通过冷静思考和自我反省知道自己在整个事件中的对错及行为偏差，这也是案例中陶行知先生第三次表扬的意义所在，自我教育是学生的自我教育，是学生的自我内心体验，是学生自己认识并纠正不良行为的过程，比教师采用说教而使学生纠正不良行为的效果要好很多。 　　平时教育工作中我也会遇到类似情况，我的处理方式可能没有陶行知先生那么冷静和理性，看到小朋友们出现偏差行为时，会本能地想到让他认识到错误，避免下次出现同样的情况，所以会采用直接有效的措施--批评，反观陶行知先生，我想他一开始看到学生扔泥块的时候并不知道事件的前因后果，只是他并没有果断地下结论，而是事后进行调查了解，以便更合理有效地处理本次事件，这样做会避免很多不应该出现的情况，现在的小孩大多性格倔强，小小年纪却有自己的想法，在自己认为对的事情上受到批评会变得更加叛逆，正因为这样往往会失去完整讲述事情的机会，从而使自己的行为更扭曲。 　　何谓生活化教育，按照陶行知先生的解释，就是“生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育”。从定义上说，“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系来说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育”。一句话，生活教育实质就是“以生活为中心的教育”。生活教育思想包括三个有机联系的部分：生活即教育，社会即学校，教学做合一。陶行知指出：“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。因此，可以说生活即教育。”他认为“过什么生活，便是受什么教育”。“现代人要过现代的生活，就是要受现代的教育”。陶行知先生还指出：“整个社会是生活的场所，亦即教育之场所。”因此，我们又可以说：“社会即学校。”“教学做合一”是生活教育的方法论，涵义是：“教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。是怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。在做中教的是先生，在做中学的是学生。”基本特征是以“做”为教与学的中心，强调“行是知之始”、“重知必先重行”。 　　目前安吉先行的教育即体现这一点，游戏成为幼儿活动的重点，游戏是幼儿生活中不可缺少的部分，他们在游戏中学，老师在游戏中教，更多的让幼儿自己去探索、去发现、去创造、去表达，孩子的世界是丰富多彩的，同样蕴含着宝贵的资源，需要他们自己去探索发现，创造表达；孩子的思维同样是奇幻多彩、韵味颇深的，这点是成人不能比拟的，不得不说现在的他们是幸福的，这里所说的幸福不仅是生活物本文由论文联盟http://收集整理质方面的，更多