2015届高三历史总复习 第24讲 从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术”（人教版）.docVIP

第十一单元 第二十四讲 从“百家争鸣”到“罢黜百家，独尊儒术” 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．(2014·河北模拟)孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是(　　) A．君主意志　　　　　 B．“爱人”之心 C．内心自省 D．礼乐规范 解析：选D　孔子主张使用礼乐制度使人的行为、道德达到规范。A项不符合孔子思想；B项在材料中没有反映；C项属于陆王心学的体现。 2．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即(　　) A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲 解析：选B　关键信息：自己为人处世的宗旨。A项是墨家思想；B、C、D项都是儒家思想，但C项儒家的三纲五常思想，D项是宋明理学的思想主张，不属于为人处世方面，B项正确。 3．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”这体现了(　　) A．荀子的“人定胜天”思想 B．老子的朴素辩证法思想 C．墨子的“兼爱、非攻”思想 D．韩非子的严刑峻法思想 解析：选B　老子学说的精华是他的朴素辩证法思想。他把事物看成彼此对立的两个方面，而这两个方面又互相联系、互相依存。 4．(原创题)2013年7月22日上午7点45分，在甘肃省定西市岷县、漳县交界发生6.6级地震。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平第一时间作出重要指示，要求把抢救人员放在第一位，尽最大努力减少伤亡。国务院总理李克强也作出指示要求抓紧派出工作组和专业力量赴灾区开展应急救援工作。这和我国古代先贤的某一施政主张相吻合。这位“先贤”应该是(　　) A．老子 B．孟子 C．荀子 D．韩非子 解析：选B　材料凸显了当代国家领导人以人为本的治国理念，这和孟子的“仁政”思想异曲同工。 5．(2013·郑州模拟)春秋战国时期一思想家认为：“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”该思想家的核心观点应是(　　) A．清净无为 B．兼爱非攻 C．仁政治国 D．以德治民 解析：选C　材料意思是，如今各国的君主，却没有一个不是喜欢杀人的。如果有一位不喜欢杀人的国君，那么天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了！果真这样的话，百姓们归随他，就好像水向下奔流一样，浩浩荡荡，有谁能阻挡得住呢？由此可见，作者主张实行仁政，故选C。 6．(2014·杭州模拟)“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是(　　) A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求” B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也” C．“权者，君之所独制也，人主失守则危” D．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身” 解析：选C　材料强调的是“威势”，反映的是法家思想。A是道家思想，B强调教化，是儒家思想；C强调君主权威，是法家思想，D是墨家思想。 7．为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是(　　) A．老子 B．墨子 C．荀子 D．韩非子 解析：选B　材料中“兼爱”、“非攻”是墨家学派的主张，其代表人物是墨子。 8．四川雅安地震发生后，习近平、李克强作出指示，要求抓紧了解灾情，把抢救生命作为首要任务，千方百计救援受灾群众，科学施救，最大限度减少伤亡。下列思想与关系最不密切的是(　　) A．“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” B．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” C．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏” D．“中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益” 解析：选C　材料体现出当地中国共产党人以人为本、对民负责的态度和精神，这直接反映出D项；同时这种精神也体现出我国古代先贤们的“民本”和“仁政”思想，故A、B项也与之关系密切；C项是道家思想，体现了朴素的辩证法思想，但与材料中的做法关系不是太密切。 9．(2014·西安模拟)董仲舒说：“(人)性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。下面说法中，最符合材料本意的是(　　) A．在孔子“仁”的思想基础上提出了“天人感应” B．在孟子人性论的基础上提出了“君权神授” C．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 D．主张“罢黜百家，独尊儒术” 解析：选B　本题解题的关键在于抓住题干中的“于是为之立王以