2015届高考历史一轮总复习评估检测：3-3-2宗教改革和理性之光（岳麓版）.docVIP

3-3-2宗教改革和理性之光（岳麓版） 本卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分， 考试时间30分钟。 一、选择题 1．被誉为“武大三大名嘴”之一的武汉大学哲学院赵林教授前来中南大学，作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。下列言论中最有可能被提到的是(　　) A．“人是万物的尺度” B．“要有勇气运用自己的理智” C．“信徒皆为祭司” D．“人是一件多么了不起的杰作” 【答案】C 【解析】宗教改革的核心主张是“因信称义”，这一主张具有鲜明的人文主义色彩，使人获得宗教信仰的自主权，故C项最符合这一主张。A、B、D三项分别是智者学派、启蒙运动、文艺复兴时期的主张。 2．德国学者韦伯发现在欧美的一些多宗教国家，“商界领袖和资本所有者，还有现代企业中的高级技术工人，特别是受过高等技术培训和商业培训的人员，绝大多数是新教徒”。这种现象与下列哪一思想密切相关(　　) A．人文主义 B．“因信称义” C．“先定论” D．理性主义 【答案】C 【解析】天主教认为人世间的磨难是来世升入天堂的原因，人世间的享受、发财等都是犯罪，死后要进入地狱。而先定论认为人世间发财、享受是上帝选民的表现，符合社会上成功人士的精神需要。 3．在韦伯看来，新教之所以为资本主义精神的成长提供沃土，是由于新教的理性化，下面路德教的哪些内容能证明上述结论(　　) A．强调“因信称义”，靠虔诚的信仰得救 B．鼓动教徒购买赎罪券 C．重视用宗教圣礼仪式来“驱邪避灾” D．宣扬“预选法”，能否救赎是上帝先定的 【答案】A 【解析】“因信称义”使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，体现了理性化。 4．“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人”。这种观点(　　) A．要求废除天主教及其教会 B．使人获得灵魂自救的自主权 C．为资产阶级发财致富辩护 D．为资本主义社会描绘了蓝图 【答案】B 【解析】材料的关键信息是“让信仰使我们成为义人”，即信仰得救。 5．有学者这样评论欧洲的宗教改革：“宗教改革的本质是宗教改革家和俗人的政治野心的结合……这些俗人并不是磨刀霍霍的政治领导人，而是普通的、中等富裕的人。”依据所学知识，对此理解准确的是(　　) A．宗教改革在一定程度上反映了资本主义发展的要求 B．宗教改革的目标之一是确立资产阶级民主政治 C．宗教改革的领导者是宗教改革家和市民阶层 D．宗教改革只是政治野心在宗教领域的表现 【答案】A 【解析】本题考查欧洲的宗教改革。确立资产阶级民主政治是启蒙运动的理想，故B项不正确。宗教改革的领导者主要是宗教改革家或国王，故C项不正确。宗教改革主要是宗教领域的变革，它可以反映一定的政治要求，但还不是政治变革借助宗教变革表达其要求，故D项也不正确。 6．“一个人怎样才是义的，那就是惟独因信。”在该思想的影响下(　　) 罗马天主教会的权威被削弱 德意志出现德文版《圣经》 教徒反对事功和繁琐的教仪 西欧的世俗王权逐渐衰落 A． B． C． D． 【答案】A 【解析】从材料中“义”与“信”的关系来看，材料中体现的精神是马丁·路德的“因信称义”的思想，选项应该是符合“因信称义”或者宗教改革的选项。所以不正确，因为在宗教改革后欧洲的王权逐渐上升，而不是衰落，所以选A项。 7．某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是(　　) 人是一件多么了不起的杰作 信徒皆为祭司 用理性的武器扫荡一切权威 回到《圣经》来 A． B． C． D． 【答案】C 【解析】“人是一件多么了不起的杰作”是文艺复兴时期莎士比亚的观点，“用理性的武器扫荡一切权威”是启蒙运动时期的观点，故排除。 8．有人对启蒙运动时期的一本著作作出了这样的评价：“在这本书里，这位法国贵族认为，仔细划分权力，可以防止任何一个部门变得过于强势和形成独裁。”“这本书”所倡导的最核心的政治主张是(　　) A．人民主权 B．社会契约 C．君主立宪 D．分权制衡 【答案】D 【解析】材料中的关键信息是“仔细划分权力”，与之符合的核心主张是分权制衡。 9．一场发生在欧洲的思想运动的口号是：要理性，不要传统；要现在的幸福，不要来世的拯救。该运动是(　　) A.智者运动 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 【答案】D 【解析】据关键信息“要理性”结合所学可知D项符合题意。 10．“他们否定了一切外在权威，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指(　　) A．古希腊时期的智者学派 B．15世纪后期的人文主义者 C．19世纪中叶的马克思主义者 D．18世