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大一统与秦汉历史地位再评价长期以来大多数学者对秦汉文化在中国文化发展史上的地位的评估普遍偏低不少人对这一时期的事功多能充分肯定甚至高度推崇但是对当时的文化却颇多微词不以为然在他们看来秦汉文化的主体哲学思想不外乎粗俗的神学天命论和平庸的自然天道观充斥着阴阳灾异谶纬迷信是对生机勃勃绚丽多彩的先秦思想的反动也远不及魏晋玄学宋明理学的精致深刻和博大无论是秦王朝推行的以法为教的做法还是西汉中叶起贯彻的独尊儒术措施说到底都是大一统封建专制政权对思想文化的箝制与窒息从而在本质上决定了秦汉文化无法获得充分发展的
“大一统”与秦汉历史地位再评价.
长期以来，大多数学者对秦汉文化在中国文化发展史上的地位的评估普遍偏低。不少人对这一时期的事功多能充分肯定，甚至高度推崇，但是对当时的文化却颇多微词，不以为然。在他们看来，秦汉文化的主体——哲学思想，不外乎粗俗的神学天命论和平庸的自然天道观，充斥着阴阳灾异、谶纬迷信，是对生机勃勃、绚丽多彩的先nbsp;
秦思想的反动，也远不及魏晋玄学、宋明理学的精致、深刻和博大。无论是秦王朝推行的“以法为教”的做法，还是西汉中叶起贯彻的“独尊儒术”措施，说到底，都是大一统封建专制政权对思想文化的箝制与窒息，从而在本质上决定了秦汉
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