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- 2017-01-15 发布于河南
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第5课西方人文主义思想的起源教学设计
《西方人文主义思想的起源》教学设计
教学内容分析
人教版必修3第2单元《西方人文精神的起源与发展》包含三个课时的内容:《西方人文主义思想的起源》、《文艺复兴和宗教改革》、《启蒙运动》。其中,《西方人文主义思想的起源》反映的是古希腊人文精神的起源,通过本课我们会了解到古希腊先哲们突破了传统的宗教对宇宙自然的解释,用自己的头脑探索宇宙自然的奥秘,肯定了人的价值、人的尊严、人的决定作用,从而弘扬了人文精神和理性精神,推动了此后的文艺复兴、宗教改革、思想启蒙等运动,为工业文明时代西方思想的发展奠定了基础。
教材分析
本课教材从两个方面介绍了西方人文主义的起源:公元前5世纪中叶以后古代希腊产生的智者学派,提出了“人是万物的尺度”这一观点,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。与智者学派同时代的苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。理解和认识这些内容,把握其内在联系,都是很难的。如何把它与学生的生活结合起来,以此激发学习参与热情显得尤为重要,促使学生由浅入深,继而思考人生信念,这些都成为教学设计的突破点。
教学目标
学生通过阅读古希腊神话和哲学名言,辨析人们思维方式的变化,认识“关注人”的重要性;
学生能结合材料,对比民主政治前后世界观的差异,感受“人是万物的尺度”这一革命性主
张的意义,理解“人是万物的尺度”中所蕴含的人文精神;结合情境,合理评价智者学派的主张,提高辩证思考的能力;
学生能结合相关史料,通过比较、演绎推理的方法,概括苏格拉底的主张,体会知识对于完
善一个人美德的重要性;分析苏格拉底主张与“人是万物的尺度”的差异,感受人文精神的发展;
通过本课的学习,学生能认识和理解智者学派和苏格拉底倡导的人文精神是进步的、光辉的,
但它在当时社会上只是一股先进的思想细流,不是社会思想的主潮。
重点难点
教学重点:智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
教学难点:哲学观点比较抽象、难于理解
教学方法
利用多媒体辅助教学,采用 情境——材料——问题的教学方法,引导学生展开学习。
教学过程:(40分钟)
【新课导入】图片新闻引入:(约2分钟)
2012年9月26日,希腊民众反对政府新一轮财政紧缩政策
欧债危机下,希腊人民仍旧醉生梦死
5万希腊人在首都雅典罢工、示威,反对政府制定新一轮财政紧缩措施。欧债危机下,希腊的福利政策仍居高不下,人们依然过着下午3点钟下班,一年拿14个月工资的生活。甚至于希腊人民仍旧对夜生活流连忘返。
【设问】人们不禁疑惑,希腊人民凭什么欠债不还还享受得如此心安理得?你们说说为什么?(希腊曾对世界文明做出过巨大贡献。一是希腊民主政治,另外则是西方文明之所在,西方核心价值观——人文主义,它的源头就在古希腊)什么是人文主义呢?今天就来学习它的起源
板书课题:《西方人文主义思想的起源》
教学环节一:
一、探究社会关系——智者学派
1.古希腊神话时代和公元前7—5世纪人们思维方式的变化(约5分钟)
教师出示图片材料:《雅典卫城》和《奥林匹斯山的众神》并介绍雅典城的来历,烘托公元前7世纪古希腊人的世界观——神创造一切。
▼教师出示文字材料:公元前7—前5世纪希腊哲学家名言:
抽象的数乃万物之本,由数而有形,由形而有物。 ——毕达哥拉斯
这个世界对于一切存在物都是一样的……它过去现在未来永远是一团永恒存在的活火。
——赫拉克利特
宇宙的本原是原子和虚空。 ——德谟克里特
水是万物之本源,万物终归于水。 ——泰勒斯
【设问】以上两个时期,人们的思维方式有了怎样的变化?
【设计意图】通过这个问题让学生体会人们思维方式的转变:神话传说认为一切都是神创造的,于是有了许多神话故事,反映了古希腊人们对神的敬畏和崇拜。但前7—前5世纪不依据神话说明万物的存在,而是从不同角度(数、火、水、原子等)对世界的存在加以阐述。深化认识:人的思考方式的转换,正是人的精神开始自觉的表现。
2.智者学派代表人物、主张和评价(约13分钟)
【讲解】随着人们思维方式转变,古希腊的一些学者开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释,并试图从实际出发去探究世界万物的本来面目,更加关注自己周围的世界,并了解人与人之间的关系。但“人在万物中处于什么地位?人与人之间关系又怎样呢?”
【设问】智者学派的兴起与当时的社会环境有怎样的关系?其代表人物及其主张是什么?
【设计意图】学生回顾古代希腊雅典民主政治这一时代背景,充分感
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