【解析】辽宁省大连市2014-2015学年高二上学期期末考试历史（文）.docVIP

【解析】辽宁省大连市2014-2015学年高二上学期期末考试历史（文） 注意事项： 1.请在答题纸上作答，在试卷上作答无效。 2.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题小题。每小题分，共分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的(　　) C．儒家、道家、法家、墨家?????????????D．儒家、法家、道家、墨家 【答案】D 考点：本题考查诸子百家的思想特点，结合所学知识可知儒家思想在汉代经过董仲舒改造，在汉武帝时期成为封建社会的主流思想，封建社会的统治者治国的思想实际上都是儒家思想和法家思想相结合，即外儒内法，因此法家思想虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治 2．1758年发生了一次“霾灾”，数日雾霾不散，导致通惠河上的漕运停止，京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外，还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。乾隆皇帝这一做法受 (　　) 考点：董仲舒的新儒学。本题主要考查学生准确解读材料信息的能力和对教材内容的识记能力。从材料所讲的是发生了霾灾，皇帝举行祭天活动可知这讲的是“天人感应”。董仲舒认为，天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。董仲舒把天视为至上的人格神，认为天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告；如果政通人和，天就会降下祥瑞以鼓励。所以答案选B。 3．葛(　　) A．实现了儒学的道德化和宗教化B．实现了儒学的政治化 C．实现了儒学的世俗化和普及化D．实现了儒学的哲学化 【答案】C 考点：本题主要考查程朱理学材料可以看出，朱熹的贡献是实现了儒学的世俗化和普及化。 4. 他生活在南宋，思想上深信“心”是世界的本源，了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。(　　)A.程颢??? ? B.朱熹??? ? C.陆九渊 ???? D.王阳明 考点：考查知识的再认、再现能力。题干强调“心”是世界的本源、 通过内心反省穷理，这明显是心学家陆九渊的观点，故选 C。(　　) 考点：明清批判思潮。根据材料信息“徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计”、“云从龙，风从虎?归凤求凰，安可诬也”，可以看出李贽支持自由恋爱，反对封建礼教，故选A。 6．梁启超在《中国近三百年学术史》中对一位学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是 (　　) 【答案】D 考点：明清之际的儒学思想。本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。通过材料并结合所学知识不难发现，材料中梁启超褒奖的学者是在清代，而李贽是在明代，所以不能选A。在B、C、D中，只有顾炎武在做学问的方法上提出“经世致用”和“考据”，在所做学问种类上于经义、史学、文字、音韵、金石、考古、天文、历算、舆地、军旅等各个方面都做出了开创性的研究 7. “狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。龙虎惭因点画生，雷霆却避锋芒疾”，唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与描述相符的书法作品是 (　　) A．王羲之《兰亭序》 B．柳公权《玄秘塔碑》 C．怀素《自叙贴》 D．颜真卿《祭侄文稿》 【答案】C 考点：书法。本题主要考查学生获取材料信息和灵活运用所学知识的能力。从材料中“狂僧”、“狂且逸”、“摧格律”、“锋芒疾”、“唐朝”等信息可推断出是唐朝僧人的草书，C项符合要求。A项是东晋王羲之行书，B项是唐代柳公权楷书，D项是唐代颜真卿行书。 8．年画是中国的一种民间艺术。明清时期，民间年画的普遍题材是把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是 (　　) A．儒家至尊的地位被打破???????????? ? B．佛教开始在中国本土化 C．儒释道三教本同根同源?????????????? D．三教合流在民俗中映现 【答案】D 考点：宋明理学。本题主要考察的是对材料的理解能力。材料“普度众生的观世音”体现了佛教、“忠义著称的名将关羽”体现了儒学、“玄坛真君财神赵公明”体现了道教，三者“呈现在一个画面上”体现了三教合一的趋势。所以答案选D。 9．元代王祯《农书》记载：“木奴千